Question : « Qu’est-ce l’abominable dévastation (ou : « abomination de la désolation ») ? »
Réponse :
L’expression « abominable dévastation » se trouve en Matthieu 24.15 : « C’est pourquoi lorsque vous verrez l’abominable dévastation dont a parlé le prophète Daniel établie dans le lieu saint – que celui qui lit fasse attention ! » Ce verset fait référence à Daniel 9.27 : « Il imposera une alliance d’une semaine à beaucoup, et au milieu de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande. Le dévastateur commettra les pires monstruosités jusqu’à ce que l’anéantissement et ce qui a été décidé se déversent sur lui. » En 167 av. J.-C., un souverain grec du nom d’Antiochus Épiphane a établi un autel dédié à Zeus sur l’autel des holocaustes dans le Temple juif de Jérusalem et y a sacrifié un cochon. Cet événement est connu comme l’abominable dévastation.
Quand Jésus a parlé de l’abominable dévastation en Matthieu 24.15, 200 ans se sont écoulés depuis cet événement. Il prophétise donc certainement l’avènement d’une nouvelle abominable dévastation dans le Temple juif de Jérusalem. La plupart des exégètes pensent qu’il fait référence à l’Antéchrist, qui fera quelque chose de très semblable à ce qu’avait fait Antiochus Épiphane, ce qui est confirmé par le fait que la prophétie de Daniel en Daniel 9.27 ne s’est pas entièrement accomplie en 167 av. J.-C. avec Antiochus Épiphane, qui n’a pas fait alliance avec Israël pour une durée de sept ans. C’est l’Antéchrist qui, à la fin des temps, établira une alliance avec Israël pendant sept ans et la violera par un acte semblable à l’abominable dévastation le Temple juif de Jérusalem.
Quoi qu’il en soit, cette abominable dévastation révélera à tous, sans aucun doute possible, que son auteur est l’Antéchrist. Apocalypse 13.14 dit qu’il fera une sorte d’image que tous seront obligés d’adorer. Transformer le Temple du Dieu vivant en lieu de culte de l’Antéchrist est véritablement « abominable. » Ceux qui seront restés pendant la Tribulation devront être attentifs et reconnaître que cet événement marque le début des trois années et demie qui seront les pires de cette période et que le retour de Christ sera alors imminent. « Restez donc en éveil, priez en tout temps, afin d’avoir la force d’échapper à tous ces événements à venir et de vous présenter debout devant le Fils de l’homme. » (Luc 21.36)
