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Question : Que dit la Bible à propos de l'égocentrisme ?

Réponse :
L'égocentrisme se définit comme une "préoccupation immodérée pour ses propres intérêts et son propre bien-être ; c'est l'amour de soi ou l'égoïsme". La Bible nous dit que "Or, ceux qui sont animés par leur nature propre ne peuvent pas plaire à Dieu". (Romains 8:8 ).L'égocentrisme est un péché parce qu'il conduit à se consacrer à sa propre satisfaction et à négliger les besoins des autres (Romains 2:8 ; Jacques 3:16). L'égocentrisme et l'amour de soi sont totalement contraires aux enseignements de l'Écriture (1 Corinthiens 13:4-7).

Il est naturel de chercher son propre intérêt. En fait, Jésus utilise notre intérêt personnel inné comme base pour mesurer notre amour des autres : "Aime ton prochain comme toi-même" (Marc 12:31). En d'autres termes, de la même manière que vous vous aimez (naturellement), apprenez à aimer les autres. Notre univers doit être centré sur les autres et non sur nous-mêmes. Comme le dit Paul : "Ne faites rien par esprit de rivalité ou par désir d'une gloire sans valeur, mais avec humilité considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. Que chacun de vous, au lieu de regarder à ses propres intérêts, regarde aussi à ceux des autres".(Philippiens 2:3-4). Ce commandement ne laisse aucune place à l'égocentrisme.

"Lorsque nous étions livrés à notre nature propre, les passions pécheresses éveillées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort". (Romains 7:5 ). En étant centrés sur nous-mêmes ou en cédant à notre nature charnelle et pécheresse, nous portons des fruits qui aboutissent à la mort. Il est ironique de constater que le fait de se mettre en avant conduit à la destruction de soi-même (voir Luc 17:33).

Le fait d'être centré sur soi-même usurpe les commandements bibliques d'aimer et de prendre soin de nos voisins (Jean 13:34-35), de ne pas juger les autres (Romains 14:13), de porter les fardeaux des autres (Galates 6:2), et d'être bon et indulgent (Éphésiens 4:32). L'égocentrisme s'oppose directement au commandement clair : "Que personne ne cherche son propre intérêt, mais plutôt celui de l'autre" (1 Corinthiens 10:24). Il existe de nombreux autres commandements similaires appelant au sacrifice désintéressé et au service des autres (Romains 12:10 ; Éphésiens 5:21 ; Galates 5:26). Tout acte d'amour-propre est une rébellion contre l'autorité de Dieu. L'égocentrisme s'enracine dans le désir charnel de se plaire à soi-même plus qu'à Dieu. Il s'agit essentiellement de supplanter l'autorité de Dieu par son propre ego.

Jésus frappe au cœur même du péché d'égocentrisme avec cette déclaration sans équivoque : "Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive"! (Matthieu 16:24). Renoncer à soi-même signifie abandonner les biens matériels en vue de satisfaire son désir de possession. Renoncer à soi-même, c'est laisser tomber les désirs égoïstes et la sécurité terrestre pour se concentrer sur les intérêts de Dieu (Matthieu 6:33). L'état d'esprit "celui qui a le plus de jouets gagne" est considéré comme une erreur. Le renoncement à soi-même nous fait passer de l'égocentrisme au "déocentrisme". Ce n'est plus le moi qui commande, mais Dieu. Le Christ gouverne nos cœurs.

Nous avons tous une tendance à l'égocentrisme. Mais, bien que nous soyons encore dans la chair, les croyants en Christ ont l'Esprit de Dieu qui réside en eux (1 Jean 4:13). La question est de savoir lequel des deux nous laisserons contrôler notre vie - la chair ou l'Esprit (Romains 13:14 ; 1 Pierre 2:11 ; 1 Jean 2:15-16) ?

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