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Question : Comment pouvons-nous apprendre à faire confiance à Dieu comme le prophète Habakuk (Habakuk 3:17-19) ?

Réponse :
Malgré les interrogations du prophète Habakuk sur le mal qui sévissait à son époque, il conclut son oracle par des paroles positives de louange. Habakuk exprime sa foi en Dieu dans un cantique : "En effet, le figuier ne fleurira pas, la vigne ne produira rien, le fruit de l'olivier manquera, les champs ne donneront pas de nourriture; les brebis disparaîtront du pâturage, et il n'y aura plus de bœufs dans les étables. Mais moi, je veux me réjouir en l'Eternel, je veux être dans l’allégresse à cause du Dieu de mon salut. L'Eternel, le Seigneur, est ma force: il rend mes pieds semblables à ceux des biches et il me fait marcher sur mes hauteurs" (Habakuk 3:17-19).

Comment pouvons-nous apprendre à faire confiance à Dieu de cette manière ? Un examen plus approfondi de ces versets révèle quelques concepts qui nous aident à faire davantage confiance à Dieu.

Tout d'abord, Habakuk s'engage à louer Dieu indépendamment des circonstances extérieures. Le début de son hymne décrit une catastrophe : 1) pas de fruits sur les figuiers, 2) pas de raisins sur les vignes, 3) pas d'olives, 4) pas de produits d'aucune sorte, 5) manque de moutons et 6) manque de bétail. Après cette triste description, le prophète dit : "Je veux me réjouir en l'Éternel".

La joie d'Habakuk ne dépendait pas des bénédictions physiques. Même si Habakuk subissait des pertes extrêmes, il était déterminé à louer Dieu. Habakuk se souvenait de la bonté de Dieu dans le passé et en concluait que Dieu méritait d'être loué. Le prophète pouvait manquer d'olives et de raisins, mais il ne serait jamais privé de Dieu.

Deuxièmement, Habakuk loue Dieu spécifiquement pour son salut : "je veux être dans l’allégresse à cause du Dieu de mon salut". Non seulement Dieu peut sauver, mais il est le salut. Il est intéressant de noter que le titre "Dieu de mon salut" est utilisé sept fois dans l'Ancien Testament. Cinq d'entre elles se trouvent dans les Psaumes (18:26 ; 25:5 ; 27:9 ; 51:14 ; 88:1), une dans Habakuk et l'autre dans Michée 7:7.

Troisièmement, Habakuk reconnaît le Seigneur comme sa force : "L'Eternel, le Seigneur, est ma force". Cette déclaration est le point central de l'hymne d'Habakuk. Le thème devient évident lorsque la structure littéraire est schématisée comme suit :

A1 "Je veux me réjouir . . ."

A2 "Je veux être dans l'allégresse..."

X "L'Eternel, le Seigneur, est ma force"

B1 "il me rend . . ."

B2 "il me fait . . ."

Après deux déclarations de la détermination du prophète, viennent deux mentions de ce que Dieu accomplira en sa faveur. Entre les deux, nous trouvons "L'Eternel, le Seigneur, est ma force".

La vérité de la force présente de Dieu a poussé Habakuk à faire confiance à Dieu, même dans les moments les plus difficiles. Comme Habakuk, nous pouvons choisir de louer Dieu même face à la désolation. Comme Habakuk, nous pouvons louer Dieu pour le salut qu'il nous offre en Jésus-Christ. Et, en voyant Dieu comme notre source de force, nous pouvons, comme Habakuk, faire confiance aux promesses de Dieu.

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