Réponse :
Oreb (dont le nom signifie "corbeau") et Zeeb ("loup") étaient des chefs ou des princes madianites qui furent capturés et exécutés par les Israélites pendant le mandat de Gédéon.
Les Madianites et leurs alliés opprimaient cruellement les Israélites depuis des années, et Juges 7 relate la délivrance gracieuse de Dieu à son peuple par l'intermédiaire de Gédéon et de sa petite armée. Grâce à des tactiques militaires très inhabituelles, Dieu a miraculeusement mis en déroute une armée ennemie beaucoup plus nombreuse dans la vallée de Jizréel, la faisant fuir (Juges 7:16-22).
Une fois l'ennemi en fuite, Gédéon a envoyé des messagers à la tribu d'Ephraïm, lui demandant de se précipiter et d'intercepter la coalition madianite au bord du Jourdain (Juges 7:24-25). Les Ephraïmites se sont mobilisés avec succès et ont capturé Oreb et Zeeb, tandis que le reste des dirigeants madianites sont parvenus à traverser le fleuve (Juges 8:4-5).
Après avoir capturé Oreb et Zeeb, les Ephraïmites les ont exécuté sur-le-champ. Les lieux où ils ont été tués ont été rebaptisés pour commémorer cet événement : "Ils tuèrent Oreb au rocher d'Oreb, et Zeeb au pressoir de Zeeb" (Juges 7:25). Par la suite, les Ephraïmites ont pris les têtes de leurs ennemis et les ont apporté à Gédéon. Les noms "rocher du corbeau" et "cuvette du loup" sont restés pendant des années pour commémorer la victoire de Dieu sur les ennemis de son peuple.
Pour les Israélites, la défaite d'Oreb et de Zeeb et des armées qu'ils dirigeaient est un exemple de la miséricorde, de la justice et de la puissance de Dieu. Il a sauvé son peuple d'un ennemi plus grand et plus fort qu'eux, et Dieu a même livré les chefs madianites aux mains des Israélites. Plus tard, dans les Psaumes, Asaph demande l'aide de Dieu pour vaincre une coalition de nations dressées contre les Israélites. Dans sa prière, Asaph rappelle les événements de Juges 7 et demande une délivrance similaire : "Traite leurs chefs comme Oreb et Zeeb" (Psaume 83:11).
Dans le livre d'Esaïe, Dieu promet de briser le pouvoir des Assyriens, qui ont tourmenté et attaqué le peuple de Dieu. Tout d'abord, Dieu a dit au peuple de Jérusalem de ne pas craindre les Assyriens (Ésaïe 10:24). Ensuite, Dieu a promis de donner la victoire à son peuple : "L'Eternel, le maître de l’univers, brandira le fouet contre lui tout comme il a frappé Madian au rocher d'Oreb" (Esaïe 10:26). Les Assyriens, malgré leur grande force et leurs vantardises incessantes, connaîtront le même sort qu'Oreb et Zeeb.
En provoquant la chute d'Oreb et de Zeeb, les chefs de Madian, Dieu démontre qu'il est plus fort que n'importe quelle nation terrestre. Il avait promis de protéger et de pourvoir aux besoins des Israélites, si seulement ils se tournaient vers lui (Juges 6:6-10). L'histoire d'Oreb et de Zeeb met en lumière la grâce de Dieu, qui sauve son peuple lorsqu'il crie à l'aide, et elle devrait servir d'avertissement à quiconque voudrait s'opposer à Dieu et à ses élus.
