Réponse :
Le mot hébreu saron signifie une plaine ou un endroit plat. La plaine du Saron est la plaine côtière située entre les montagnes du centre d'Israël et la mer Méditerranée, au nord de Joppé jusqu'au mont Carmel. La région est mentionnée dans Actes 9:35 en relation avec la ville de Lydda, située à environ seize km au sud-est de Joppé et appelée "Lod" dans l'Ancien Testament (1 Chroniques 8:12). Les Israéliens modernes sont revenus au nom de l'Ancien Testament. Cette ville est située au milieu de la plaine du Saron. Cette région était fertile et connue pour ses fleurs. Le "narcisse de Saron" se trouve dans le Cantique des Cantiques (2:1). On peut donc supposer que le narcisse du Saron porte le nom de la région du Saron.
Le "narcisse de Saron" est une plante rustique de la famille des mauves appelée "Hibiscus Syriacus" et dont les fleurs sont blanches, rouges, roses ou violacées. Toutefois, la fleur mentionnée dans le Cantique des Cantiques ressemble à un crocus qui est à l'origine du safran. Le mot hébreu habaselet utilisé dans le Cantique des Cantiques 2:1 est traduit deux fois par "narcisse", une fois ici dans le Cantique des Cantiques et une fois dans Ésaïe 35:1. Il est possible que les traducteurs aient utilisé le mot "narcisse" pour se référer à la signification du mot hébreu, qui est une fleur semblable à ce que nous connaissons aujourd'hui comme un crocus ou une fleur à bulbe comme la tulipe.
Certains spécialistes bibliques voient dans le narcisse du Saron le Christ et dans le lys l'Église, son épouse. Certains des premiers pères de l'Église aimaient également cette analogie. Certains parallèles peuvent être établis entre le Christ et cette fleur, mais la plupart d'entre eux s'effondrent lorsque nous réalisons que le narcisse n'est pas du tout un narcisse, mais un crocus ou une tulipe. En outre, l'Église n'est jamais décrite comme un lys dans la Bible. Certains disent que le narcisse du Saron poussant dans des conditions sèches et défavorables, elle symbolise Jésus venant de la racine de Jessé et de David (Ésaïe 11:1 ; Apocalypse 22:16), mais qualifier la maison de Jessé et de David de "défavorable" n'a pas non plus de fondement dans l'Écriture. Bien sûr, Jésus assimilé à un narcisse peut paraître poétique, mais cela ne suffit pas à identifier définitivement le Cantique des Cantiques 2:1 comme symbolisant le Christ.
