Question : Que signifie le fait que Zorobabel ait été le sceau de l'Éternel (Aggée 2:23) ?
Réponse :
Dans Aggée 2:23, nous lisons : "Ce jour-là, déclare l'Eternel, le maître de l’univers, je te prendrai, Zorobabel, fils de Shealthiel, mon serviteur, déclare l'Eternel, et je ferai de toi comme un sceau, car je t'ai choisi, déclare l'Eternel, le maître de l’univers." Que voulait dire Dieu en disant que Zorobabel était son sceau ?
Les rois de l'Antiquité utilisaient des sceaus pour désigner leur autorité, leur honneur ou leur propriété. Le sceau contenait un emblème propre au roi. Les documents officiels étaient scellés à l'aide d'une cuillerée de cire molle sur laquelle était apposé le sceau du roi, généralement porté sur un anneau à son doigt. Ce sceau certifiait l'authenticité du document, un peu comme le cachet d'un notaire aujourd'hui. Dans 1 Rois 21:8, la méchante reine Jézabel s'empara du sceau du roi Achab et "écrivit des lettres au nom d'Achab et les scella de son sceau". Le cachet de la bague conférait à ses lettres l'autorité du roi. Dans Daniel 6:17, un sceau a été utilisée pour sceller une pierre recouvrant une fosse aux lions : "On apporta une pierre que l'on posa sur l'entrée de la fosse, et le roi la scella de son propre sceau et du sceau de ses grands, afin que rien ne soit changé au sujet de Daniel." Un sceau royale figure également dans Genèse 41:41-43 et Esther 8:8.
Il est important de comprendre qui est Zorobabel. Il est le gouverneur de la Jérusalem reconstruite et il est lui-même de sang royal, puisqu'il est un descendant de David et le petit-fils du roi de Juda, Jojakin. Des années auparavant, Jojakin avait perdu son trône lorsqu'il avait été déporté à Babylone ; en fait, Dieu a représenté Jojakin comme un anneau de sceau retiré du doigt de Dieu (Jérémie 22:24). Aujourd'hui, Dieu appelle Zorobabel le "sceau", mais cette fois-ci, il ne sera pas enlevé.
Dans la prophétie d'Aggée, Dieu encourage Zorobabel et lui donne de l'espoir. Le gouverneur est "choisi" dans un but unique et noble. En tant que sceau de Dieu, Zorobabel reçoit une place d'honneur et d'autorité. Dieu rétablit la lignée davidique et renouvelle son alliance avec David. Juda a encore un avenir, car il attend la venue du Fils de David, le Messie, qui un jour "renversera les trônes royaux et brisera la puissance des royaumes étrangers" (Aggée 2:22).
Zorobabel est également appelé "mon serviteur". Ce titre était souvent une référence messianique dans l'Ancien Testament (2 Samuel 3:18 ; 1 Rois 11:34 ; Isaïe 42:1-9 ; 49:1-13 ; 50:4-11 ; 52:13-53:12 ; Ezéchiel 34:23-24 ; 37:24-25). La triade du serviteur, du fils et du sceau a créé une combinaison spéciale d'encouragement pour Zorobabel dans sa tâche importante et difficile de reconstruire le temple juif. En tant que "sceau" de Dieu, Zorobabel devient une image du futur Messie, Jésus-Christ, qui établira son peuple dans la Terre promise, construira un temple encore plus grand (Zacharie 6:12-13) et conduira les justes dans une adoration sans fin.
