Réponse :
Le théisme est la croyance en un ou plusieurs dieux, et l'agnosticisme est la croyance que l'existence d'un dieu ne peut être connue avec certitude. Le théisme agnostique semble être une contradiction dans les termes.
Une définition sommaire du théisme agnostique est la suivante : "une croyance en l'existence d'un dieu qui s'accompagne d'une incertitude quant à cette même croyance, d'un doute quant à la possibilité de prouver cette existence ou d'une méfiance quant à la possibilité de connaître pleinement un dieu. Le théisme agnostique comporte des éléments de foi personnelle, mais il reste incertain quant à la validité des affirmations de la foi en l'absence de preuves tangibles.
Une forme nuancée de théisme agnostique est couramment observée chez les théologiens qui acceptent l'idée que Dieu est si transcendant qu'il possède certaines caractéristiques impossibles à connaître ou à prouver complètement. Ce type de théisme agnostique n'est pas une tentative de réfuter Dieu, il s'agit plutôt d'accepter que Dieu est uniquement Dieu. Dans le jardin d'Eden, il y avait un arbre qu'Adam et Eve dont Adam et Eve n'avait pas le droit d'en manger le fruit. L'arbre de la connaissance du bien et du mal appartenait exclusivement à Dieu (Genèse 2:17). En d'autres termes, il y a des réalités qui n'appartiennent qu'à Dieu. Il n'est pas obligé de divulguer toute la connaissance, ni de révéler les raisons pour lesquelles il garde certaines choses pour lui.
Nous voyons émerger dans la culture moderne une redéfinition de l'agnosticisme. En d'autres termes, un agnostique peut croire que Dieu existe, tout en vivant comme s'il n'existait pas, parce que Dieu n'est pas entièrement connaissable ou que sa souveraineté est limitée d'une manière ou d'une autre. C'est là que la subjectivité du théisme agnostique gagne du terrain dans la société moderne. Cette position théologique est définie par les préférences, les opinions et le sentiment de satisfaction personnelle de chacun.
De nombreuses personnes qui s'engagent dans des rituels religieux ou adhèrent à un groupe religieux pratiquent la religion dans le seul but de s'améliorer ou de s'affirmer personnellement. Les agnostiques peuvent le faire, en trouvant une utilité spirituelle à la tradition et à l'amélioration sociale. En accomplissant des actes religieux, l'agnostique peut attribuer un niveau de connaissance (ou d'ignorance) au dieu de sa propre imagination. Si la fonction de la religion répond à ses besoins égocentriques, pourquoi a-t-il besoin de connaître Dieu ?
Ce type de religion pragmatique peut être considéré comme une forme de théisme agnostique. Le populaire "évangile de la prospérité" cherche à définir Dieu/un dieu en termes de besoin d'accomplissement personnel et d'amélioration. Cela contraste avec la révélation biblique de Dieu et de sa nature suprême sur toute la création. Ce que nous savons de Dieu est pleinement réalisé dans les Écritures et dans la révélation personnelle de Jésus-Christ.
Le mystère de Dieu est rendu compréhensible par le désir de Dieu lui-même de se faire connaître à l'homme par la révélation divine. La Bible dit que Dieu est au-delà de notre capacité à le connaître pleinement (Psaume 145:3 ; Isaïe 55:8-9 ; Romains 11:33-34 ; 1 Corinthiens 2:10 ; 1 Timothée 6:13-16), mais Dieu est prêt à se faire connaître dans sa grâce.
La connaissance de Dieu est un don divin qui anime la foi par l'action de la grâce de Dieu dans le cœur humain. C'est en Jésus-Christ que Dieu se révèle le plus pleinement (Jérémie 9:23-24 ; 1 Corinthiens 2:2 ; Galates 6:14 ; Jean 17:3 ; Hébreux 8:11-12 ; 1 Jean 4:7-8). La révélation parfaite de Dieu en Christ est la fondation des croyants. Par la foi (et non par la méthode scientifique), les chrétiens peuvent vivre dans la certitude au milieu des opinions postmodernes telles que le théisme agnostique.
Les philosophies telles que le théisme agnostique émergent de la tentative du monde de réglementer ce qui est acceptable et discutable dans la société. Les gens sont considérés comme plus intelligents, politiquement corrects et socialement sensibles s'ils font des compromis sur leur foi personnelle dans le Christ. S'ils admettent un certain "doute" concernant l'existence de Dieu, le monde les considérera comme plus "éclairés".
Alors que de nombreux chrétiens prétendent croire en Dieu, beaucoup agissent comme s'il n'existait pas vraiment. Ils poursuivent les choses que le monde offre et la même vie que ceux qui n'ont pas la foi. Ne sachant pas ce que la Bible dit de Dieu, ils se contentent d'une forme d'agnosticisme (voir 2 Timothée 3:5) tout en niant la certitude de la révélation que Dieu fait de lui-même.
