Question : Comment les chrétiens doivent-ils considérer les armes de destruction massive et les armes nucléaires ?
Réponse :
Les armes de destruction massive (ADM) d'aujourd'hui sont capables de provoquer des millions de morts en quelques secondes. La Bible nous donne quelques pistes sur la manière dont nous devrions considérer ces armes ?
Tout d'abord, la technologie est nouvelle, mais le résultat final de la guerre ne l'est pas. Le but de l'utilisation de ces armes est de provoquer beaucoup de morts, et la mort est un sujet fréquemment abordé dans les Écritures. La mort dans le contexte de la guerre est souvent mentionnée, en particulier dans l'Ancien Testament. La paix était généralement souhaitable, mais la mort à la guerre était une réalité malheureuse de la vie pour de nombreuses personnes dans l'histoire biblique. Tout au long de la Bible, nous avons des images frappantes de la barbarie de la guerre, y compris des génocides purs et simples (Josué 6:17-21 ; 1 Samuel 15:2-3).
Pendant la période de la tribulation, les quatre cavaliers de l'apocalypse chevaucheront pour conquérir, appauvrir et tuer (Apocalypse 6:1-8). La guerre n'est pas seulement synonyme de conflit et d'hostilité, mais aussi de désastre économique, de maladie et de mort généralisée.
Dans un monde rempli de péché, de haine et de mal (Romains 3:10-18), la guerre est inévitable. Dans notre monde moderne, technologiquement avancé, la guerre inclut la menace des armes de destruction massive. En tant que chrétiens, nous ne devrions pas désirer la guerre (Matthieu 5:9). En même temps, nous devons accepter le fait que Dieu a donné à notre gouvernement l'autorité d'administrer la justice par "l'épée" (Romains 13:1 ; cf. 1 Pierre 2:13). Les gouvernements ont également la responsabilité divine de protéger leurs citoyens. Parfois, de même l'administration de la justice et la protection contre les agressions impliquent la fabrication et l'utilisation d'armes de destruction massive.
Deuxièmement, les croyants sont tenus de rechercher la paix. Le Psaume 34:14 exhorte : "Détourne-toi du mal et fais le bien ; recherche la paix et poursuis-la". Disposer d'un armement adéquat est un élément clé du maintien de la paix. Le roi Salomon, durant une période de paix, avait 1 400 chars et 12 000 chevaux de guerre en plus de son infanterie (1 Rois 10:26). Nous sommes appelés à rechercher la paix autant que possible, mais nous reconnaissons également le principe de la paix par la force ; la possession d'armes de destruction massive - entre de bonnes mains - peut être un moyen de dissuasion contre la guerre.
Troisièmement, les croyants n'ont pas besoin de vivre dans la crainte d'armes de destruction massive. Dans sa description de l'enlèvement des croyants par le Christ, Paul conclut : "Encouragez-vous donc les uns les autres par ces paroles" (1 Thessaloniciens 4:18). Nous attendons l'éternité avec le Seigneur et n'avons pas besoin de vivre dans la crainte des armes de ce monde.
Quatrièmement, dans les sociétés démocratiques, les croyants peuvent utiliser leur voix pour le bien. Proverbes 31:8-9 dit : "Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas s'exprimer, pour la cause de tous les délaissés! Ouvre ta bouche, juge avec justice et défends le malheureux et le pauvre"! Dans la mesure de nos moyens, nous pouvons aider à soulager les victimes de la guerre et à aider les personnes touchées par l'utilisation d'armes de destruction massive.
Cinquièmement, la prière est plus puissante que n'importe quelle arme de destruction massive et Dieu contrôle en dernier ressort la capacité des humains à utiliser des armes de destruction massive. Ainsi nos prières servent à changer le cours de l'histoire (voir Jacques 5:16). "Les uns s'appuient sur leurs chars, les autres sur leurs chevaux [et d'autres encore dans les armes de destruction massive] nous, nous célébrons l'Eternel, notre Dieu. (Psaume 20:8).
