Question : Quelle est la définition de l'inimitié ?
Réponse :
En latin, un ennemi était un "inimicus". C'est de ce mot que vient l'inimitié, que nous utilisons comme synonyme d'animosité ou de haine. L'hostilité et la méchanceté sont souvent des signes d'inimitié.
La Bible parle de l'inimitié en plusieurs endroits. Dans le jardin d'Eden, lorsque Dieu prononce le jugement sur le serpent, il dit : "Je mettrai l'hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance" (Genèse 3:15). Aujourd'hui encore, de nombreuses femmes ont une aversion profonde pour les serpents. Il ne s'agit pas seulement d'un stéréotype : des études montrent que les femmes sont quatre fois plus susceptibles d'avoir la phobie des serpents que les hommes. Selon un psychologue de l'université Carnegie Mellon, les femmes naissent avec un "modèle perceptif spécifique à la structure des serpents" et il estime que cette disposition féminine est le sous-produit évolutif de la nécessité de protéger leur progéniture (David H. Rakison, "Does Women's Greater Fear of Snakes and Spiders Originate in Infancy ?", dans "La peur des femmes pour les serpents et les araignées trouve t-elle son origine dans l'enfance"?). (Evolution and Human Behavior) (Evolution et Comportement humain). La Bible dit que l'aversion des femmes pour les serpents a une cause spirituelle et reflète l'état d'hostilité qui existe entre Satan et la race humaine.
Jacques 4:4 dit que "l'amour pour le monde est synonyme de haine contre Dieu" (voir aussi 1 Jean 2:15-16). Les coutumes pécheresses de ce monde sont en opposition directe avec la justice de Dieu, et lorsque nous développons une "amitié" avec le monde - lorsque nous nous complaisons dans les coutumes corrompues du monde - nous déclarons essentiellement la guerre à Dieu. "Celui donc qui veut être l'ami du monde se fait l'ennemi de Dieu". (Jacques 4:4). Le même avertissement donné dans Romains 8:7, dit que ". La nature humaine tend à la révolte contre Dieu".
La condition tragique de l'humanité est qu'elle se trouve dans un état d'inimitié envers Dieu. En s'accrochant à son péché, l'homme travaille contre son propre intérêt, s'opposant à lui-même (2 Timothée 2:25) et luttant contre celui-là même qui cherche à le sauver.
La bonne nouvelle est que le Fils de Dieu est venu sur terre pour réconcilier Dieu et l'homme. C'est la "bonne nouvelle" que les anges ont apportée aux bergers : "Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, paix sur la terre et bienveillance parmi les hommes"! (Luc 2,14). Jésus est le Prince de la Paix (Esaïe 9,5). Jésus a comblé le fossé entre Juifs et Samaritains, à la grande surprise de ses disciples (Jean 4:1-42). Il a comblé le fossé entre le Juif et le Gentil, accomplissant son dessein de "afin de créer en lui-même un seul homme nouveau à partir des deux, établissant ainsi la paix. Il a voulu les réconcilier l'un et l'autre avec Dieu en les réunissant dans un seul corps au moyen de la croix, en détruisant par elle la haine. (Éphésiens 2:15-16). Et, plus important encore, il a comblé le fossé entre Dieu et l'homme ; par le Christ, Dieu "nous a réconciliés avec lui-même" (2 Corinthiens 5:18). Le rejeton de la femme a écrasé la tête du serpent (Genèse 3:15).
Les croyants ont maintenant reçu "le ministère de la réconciliation :"Et tout cela vient de Dieu qui nous a réconciliés avec lui par [Jésus-]Christ et qui nous a donné le ministère de la réconciliation". En effet, Dieu était en Christ: il réconciliait le monde avec lui-même en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la réconciliation". (2 Corinthiens 5:18-19). L'Évangile fait tomber les barrières et, en Christ, ceux qui étaient autrefois ennemis de Dieu sont devenus ses propres enfants (Colossiens 1:21-22).
