Question : Pourquoi Dieu a-t-il puni les femmes en leur infligeant des douleurs lors de l'accouchement (Genèse 3:16) ?
Réponse :
Les douleurs d'une femme lors de l'accouchement font partie des souffrances introduites dans le monde par le péché. En conséquence directe du péché originel, Adam, Ève et le serpent ont tous été maudits d'une manière ou d'une autre. Genèse 3:16 mentionne que les douleurs de l'accouchement sont l'une des conséquences du péché d'Ève : "J'augmenterai la souffrance de tes grossesses. C'est dans la douleur que tu mettras des enfants au monde".
Il semble que, même avant la chute, l'accouchement aurait été douloureux. Dieu dit : "J'augmenterai la souffrance de tes grossesses", en utilisant un mot hébreu qui signifie "augmenter". Les douleurs de l'accouchement étaient devenues plus importantes qu'auparavant, la douleur était amplifiée.
Les douleurs de l'accouchement qu'Ève et toutes ses filles allaient connaître ne se limitaient pas à l'accouchement proprement dit. L'expression "travail douloureux" indique que l'ensemble du processus de l'accouchement, de la conception à la naissance, comporterait de nombreuses difficultés.
Ce jugement de Dieu devait s'appliquer à toutes les femmes en âge de procréer. La douleur de l'accouchement a été imposée à Ève et à toutes les futures mères. Cette douleur est un rappel universel du jugement de Dieu pour le péché qu'Adam et Ève ont introduit dans le monde.
Bien sûr, Adam n'a pas connu les douleurs de l'accouchement. Son jugement incluait une malédiction sur le sol à cause de lui (Genèse 3:17-19). Dans le jardin d'Eden, la nourriture était abondante sans qu'il ne soit nécessaire de cultiver la terre. Mais après son péché, Adam a passé le reste de sa vie à travailler pour assurer sa subsistance et celle de sa famille. Alors que le jugement d'Ève a eu lieu pendant les périodes où elle portait et mettait au monde des enfants, Adam a subi son jugement tous les jours, jusqu'à la fin de sa vie.
Il est intéressant de noter que ce passage de jugement est immédiatement suivi par Genèse 3:20 : "Adam appela sa femme Eve, car elle devait être la mère de tous les vivants". Malgré le jugement de Dieu sur la maternité douloureuse et difficile, Dieu a béni Adam et Ève en leur donnant des enfants. Ainsi, même dans le jugement se trouve de la miséricorde. Ève a assumé le rôle de mère de tous les vivants ; dans la douleur de l'accouchement, elle recevait tout de même une bénédiction.
Une autre bénédiction se trouve dans la condamnation faite au serpent : "Je mettrai l'hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance: celle-ci t'écrasera la tête et tu lui blesseras le talon" (Genèse 3:15). Il s'agit d'une prophétie messianique, qui contient également un objectif immédiat : Ève aura des enfants qui seront en conflit avec le serpent (Satan). Ce conflit entre Satan et l'humanité se poursuit depuis lors, et il a commencé avec Adam et Ève et leur progéniture (Genèse 4).
Certes, Genèse 3 ne fournit pas tous les détails concernant la raison pour laquelle Ève a été jugée avec des douleurs accrues lors de l'accouchement. Cependant, nous savons que ce jugement a eu un impact sur le reste de la vie d'Ève et qu'il sert de rappel permanent des conséquences profondes du péché.
