Question : Quelle est la signification d'un fil cramoisi ?
Réponse :
La Bible mentionne un fil cramoisi dans plusieurs contextes différents, d'un accouchement inhabituel aux vêtements des grands prêtres en passant par la conquête de Canaan.
L'une des références au fil cramoisi dans la Bible se trouve lors de la naissance des fils jumeaux de Juda et Tamar (Genèse 38:27-30). Alors que Tamar accouchait, le bras de l'un des jumeaux, Zérach, sortit et la sage-femme attacha immédiatement un fil cramoisi au poignet du bébé pour désigner Zérach comme le premier-né. Cependant, Zérach n'était pas le premier-né car le bras s'est retiré dans le ventre de la mère et l'autre jumeau, Pérets, est né en premier.
Dans le cas de Pérets et de Zérach, le fil cramoisi devait indiquer qui devait bénéficier de la désignation et des privilèges du premier-né. Selon toute apparence, Zérach semblait être l'élu, mais Dieu avait d'autres plans, et c'est Pérets qui fut le premier-né. Dans la providence de Dieu, c'est par Pérets que la lignée du Seigneur Jésus-Christ s'est développée (Matthieu 1:3).
La Bible mentionne également le fil cramoisi comme faisant partie des rideaux du tabernacle (Exode 26:1) et de l'éphod du souverain sacrificateur (Exode 28:6), ainsi que des fils d'or, bleus et pourpres. L'Écriture ne commente pas la signification de ces couleurs dans les rideaux ou l'éphod, mais certains commentateurs supposent que l'or, le bleu et la pourpre préfigurent la gloire du Christ, son origine céleste et sa position royale, tandis que le fil cramoisi représente l'œuvre expiatoire du Christ sur la croix par l'effusion de son sang.
Une autre mention significative du fil cramoisi se trouve dans Josué 2. Deux espions avaient été envoyés à Jéricho avant la prise de la ville par les Israélites. Les espions ont été cachés à Jéricho par Rahab la prostituée, qui a exprimé sa foi dans le Dieu d'Israël et a protégé les espions (voir Hébreux 11:31). Rahab a permis aux espions hébreux de s'échapper de Jéricho en les faisant descendre par sa fenêtre au moyen d'une corde faite de fil cramoisi. Au moment de leur départ, les espions ont dit à Rahab : "Attache ce cordon de fil cramoisi (traduit parfois par rouge) à la fenêtre" (Josué 2:18), en lui promettant qu'elle et sa famille seraient en sécurité lors de l'invasion à venir. Par la foi, Rahab a obéi : "Elle attacha le fil cramoisi à la fenêtre" (verset 21).
Plus tard, lorsque les murs de Jéricho tombèrent et que les Israélites prirent la ville, Josué ordonna que Rahab et sa famille soient épargnées (Josué 6:22-23). Le "cordon de fil cramoisi" marquait bien sûr sa maison. Il est facile de considérer la couleur de la corde de Rahab comme une simple coïncidence, mais la couleur cramoisi est significative. La corde à sa fenêtre était un signe de sa foi et a conduit à son salut, puisqu'elle n'a pas été détruite avec le reste de Jéricho. La corde cramoisi (la couleur du sang) a agi pour Rahab de la même manière que le sang de l'agneau de la Pâque avait agi pendant l'exode : chaque maison marquée par le sang a été épargnée par la mort cette nuit-là (Exode 12:13). La miséricorde et le pardon de Dieu à l'égard de Rahab la prostituée ont été signifiés par une corde de fil cramoisi, qui devient un symbole du sang du Christ.
Les théologiens et les étudiants de la Bible font parfois référence au "fil rouge de la Bible". Ils entendent par là que le thème de la Bible est Jésus-Christ et son sacrifice pour la rédemption de l'humanité. Le sang du Christ traverse symboliquement toute la Bible. On le voit dans les animaux tués en Eden pour fournir des vêtements à Adam et Eve, dans le bélier qui a pris la place d'Isaac sur l'autel de Moriah, dans l'agneau de la Pâque, dans l'institution du système sacrificiel, dans la corde cramoisi de Rahab, et dans les milliers d'années de sacrifices accomplis au tabernacle et au temple. Le fil cramoisi remonte jusqu'à la déclaration de Jean-Baptiste : "Voici l'agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde". (Jean 1:29) et jusqu'au pied de la croix, où Jésus dit enfin : "Tout est accompli" (Jean 19:30).
"Sans effusion de sang, il n'y a pas de pardon" (Hébreux 9:22), et c'est pourquoi le symbole du fil cramoisi dans la Bible est significatif. Le fil cramoisi est le thème de l'expiation que l'on retrouve tout au long des pages de l'Écriture.
