Réponse :
L'hamartiologie est l'étude du péché. Elle s'intéresse à ses origines et à ses conséquences pour l'humanité et après la mort. Pécher signifie « rater la cible ». Nous sommes tous passés à côté de la justice de Dieu (Romains 3.23). L'hamartiologie explique pourquoi, comment et quelles en sont les conséquences. Voici quelques questions hamartiologiques importantes.
Comment définir le péché ? La Bible le décrit comme la transgression de la Loi de Dieu (1 Jean 3.4) et la rébellion contre Dieu (Deutéronome 9.7, Josué 1.18).
Héritons-nous tous du péché d'Adam et d'Ève ? Romains 5.12 dit : « C'est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, de même la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché. »
Tous les péchés sont-ils égaux devant Dieu ? Il y a des péchés plus graves que d'autres, mais leurs conséquences sont les mêmes : une condamnation éternelle (Romains 6.23).
Comment savoir si quelque chose est péché ? Il y a des péchés que la Bible mentionne directement. Le plus difficile est de déterminer ce qui est péché dans les domaines qui ne sont pas abordés directement dans la Bible.
L'étude d'un sujet aussi sombre peut sembler contre-productive pour un chrétien : après tout, ne sommes-nous pas sauvés par le sang de Christ ? Bien sûr que si ! Mais pour comprendre le salut, nous devons d'abord comprendre pourquoi nous avons besoin d'être sauvés. C'est là qu'intervient l'hamartiologie, qui explique que nous sommes tous pécheurs, par héritage, par imputation et par choix personnel. Elle nous indique ensuite pourquoi Dieu doit nous condamner pour notre péché, puis elle nous montre la solution : le sacrifice de Jésus-Christ. Pour comprendre toute l'étendue et la profondeur de la nature de Dieu, qui, d'une part, dans son juste jugement, condamne les pécheurs à l'enfer et d'autre part, satisfait sa propre exigence de perfection, nous devons d'abord prendre pleinement conscience de notre péché. Ce n'est qu'en comprenant la gravité du péché que nous comprenons l'immensité de l'amour de Dieu pour les pécheurs.
Romains 3.23-24 est un passage-clé concernant l'hamartiologie : « tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, et ils sont gratuitement déclarés justes par sa grâce, par le moyen de la libération qui se trouve en Jésus-Christ. »
