Réponse :
Il existe aujourd'hui une croyance commune selon laquelle les gens naissent "bons" et que la plupart d'entre eux restent fondamentalement bons tout au long de leur vie. Selon cette théorie, le mal dont certaines personnes font preuve est le résultat de facteurs environnementaux - les gens ne deviennent "mauvais" que lorsque des forces extérieures indépendantes de leur volonté les détournent de leur bonté fondamentale. Il s'agit d'une vision erronée et non biblique de la nature humaine.
La Bible enseigne qu'aucun d'entre nous n'est bon. Nous sommes tous nés pécheurs, avec une nature égoïste héritée d'Adam. Si nous ne renaissons pas par l'Esprit de Dieu, nous ne verrons jamais le royaume de Dieu (Jean 3:3).
Le Psaume 14 (versets 2 et 3) s'oppose à l'idée que quiconque est "bon" : "Du haut du ciel, l’Eternel observe les hommes pour voir s’il y en a un qui est intelligent, qui cherche Dieu: tous se sont éloignés, ensemble ils se sont pervertis; il n’y en a aucun qui fasse le bien, pas même un seul". Ajoutez à cela la déclaration de Jésus : "Personne n'est bon, si ce n'est Dieu seul" (Luc 18:19), et nous comprenons que nous sommes tous coupables devant Dieu.
Au commencement, Dieu a créé un monde absolument parfait. Dieu a qualifié sa création de "très bonne" dans Genèse 1:31. Le jardin d'Eden était l'environnement parfait pour les premiers humains, Adam et Eve. Même dans cet environnement parfait, où tous leurs besoins étaient satisfaits et où ils vivaient dans un état d'innocence, Adam a choisi de désobéir à Dieu. Adam ne pouvait pas blâmer des facteurs environnementaux pour son choix de péché, il a simplement décidé de se rebeller.
Lorsqu'Adam a désobéi à Dieu, le couple originel a perdu son innocence, il a été expulsé du jardin et, surtout, sa nature fondamentale a été corrompue (Genèse 3:7-12). Le péché et la mort sont devenus partie intégrante de la création. Plus tard, lorsqu'Adam a eu un fils, la Bible décrit l'événement comme ceci : "Il eut un fils à sa ressemblance, à son image" (Genèse 5:3). Tel père, tel fils. Le pécheur a engendré un pécheur. Le péché d'Adam s'est étendu à toute la création : "Le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, de même la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché" (Romains 5:12).
Les gens ne naissent pas "bons" parce que chacun d'entre nous a été affecté par le péché d'Adam. Il n'y a pas d'exception. Romains 5:18 dit que "par une seule faute la condamnation a atteint tous les hommes". Nous sommes pécheurs pour deux raisons : nous péchons activement nous-mêmes (nous sommes pécheurs en pratique) et nous portons un caractère pécheur transmis par Adam (nous sommes pécheurs par nature). C'est pourquoi nous sommes tous confrontés à la mort physique : "Tous meurent en Adam" (1 Corinthiens 15:22).
Il est difficile d'imaginer qu'un bébé doux et innocent puisse être un pécheur, mais la Bible indique que même les enfants possèdent une nature pécheresse. Logiquement, si notre nature pécheresse est héritée d'Adam, alors les bébés doivent déjà être enclins à pécher. "La folie est attachée au cœur de l'enfant" (Proverbes 22:15). Pour étayer la vérité de ce proverbe, le comportement pécheur d'un enfant commence à se manifester assez tôt dans son développement. Dès qu'un enfant est capable de choisir entre l'obéissance et la désobéissance, il commencera à "tâter le terrain" de la désobéissance. Les enfants sont naturellement égoïstes et leur nature rebelle est évidente pour quiconque a déjà côtoyé des enfants.
Le passage qui fait autorité sur le fait que les gens ne naissent pas "bons" est le Psaume 51 (verset 5). David y parle de sa propre nature pécheresse dès la conception : "Je suis né dans l'iniquité, et ma mère m'a conçu dans le péché" (Louis Segond).
Il n'y a rien d'intrinsèquement "bon" en chacun de nous. Il n'y a rien en nous qui puisse mériter le salut, et nous n'avons pas la capacité de devenir dignes de la faveur de Dieu. Nous ne méritons que la colère de Dieu (Éphésiens 2:3). Nous sommes morts dans nos péchés (Ephésiens 2:1). Mais grâce à Dieu, qui a choisi d'envoyer son Fils, Jésus, dans le monde, nouspouvons obtenir le salut. Jésus a vécu sans péché et sa mort sur la croix a payé notre dette.
L'hymne de Charles Wesley "And Can It Be" loue à juste titre le Seigneur pour son incroyable amour :
"Il a quitté le trône de son Père,
Si libre, si infinie est sa grâce !
Il s'est dépouillé de tout sauf de l'amour,
Et a saigné pour la race impuissante d'Adam. [...]
Un amour étonnant ! Comment se fait-il
Que toi, mon Dieu, tu meures pour moi ?"
Le grand amour de Dieu pour nous est la seule raison pour laquelle il nous offre un cadeau aussi extraordinaire : le pardon des péchés ! Jean 3:16-18 dit : "En effet, Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n'est pas jugé, mais celui qui ne croit pas est déjà jugé parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu".
