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Question : « Tous les péchés sont-ils égaux devant Dieu ? »

Réponse :
En Matthieu 5.21-28, Jésus assimile l’adultère à la convoitise et le meurtre à la haine. Cela ne veut pas dire que les péchés sont égaux. Jésus voulait faire comprendre aux Pharisiens que la pensée sans passer à l’acte était déjà péché. Les responsables religieux de l’époque de Jésus enseignaient qu’il était acceptable de penser à tout ce qu’on voulait, tant qu’on ne passait pas à l’acte. Jésus leur montre que Dieu juge nos pensées autant que nos actes. Il proclame que nos actes sont le fruit de nos pensées (Matthieu 12.34).

Donc, même si Jésus a dit que la convoitise et l’adultère étaient tous deux péchés, cela ne veut pas dire qu’ils sont égaux. Tuer quelqu’un est bien plus grave que de le haïr, même si les deux sont péchés aux yeux de Dieu. Il y a des degrés de péché, certains péchés sont pires que d’autres. En même temps, par rapport à leurs conséquences éternelles et au salut, tous les péchés sont égaux. Tous les péchés mènent à une condamnation éternelle (Romains 6.23). Tout péché, si « petit » soit-il, est une offense contre un Dieu infini et éternel et mérite donc un châtiment infini et éternel. Par contre, aucun péché n’est trop « grand » pour que Dieu ne puisse le pardonner. Jésus est mort pour prendre sur lui la punition du péché (1 Jean 2.2). Jésus est mort pour tous nos péchés (2 Corinthiens 5.21). Tous les péchés sont-ils égaux devant Dieu ? Oui et non. En termes de gravité ? Non. En termes de châtiment ? Oui. En termes de pardon ? Oui.