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Question : Comment les chrétiens doivent-ils réagir à la mort de personnes malveillantes ?

Réponse :
Les chrétiens se demandent souvent ce qu'ils doivent ressentir à la mort d'une personne particulièrement mauvaise. Par exemple, à la mort de Kim Jong Il, d'Oussama Ben Laden, ou même dans l'Histoire, à la mort d'Hitler, devrions-nous nous réjouir ? Il est intéressant de noter que les auteurs de la Bible semblent avoir été confrontés à cette question, avec des perspectives différentes selon les passages.

Tout d'abord, nous avons Ezéchiel 18:23 : "Est-ce que je prends plaisir à voir le méchant mourir? déclare le Seigneur, l'Eternel. N'est-ce pas plutôt à le voir changer de conduite et vivre?" Il est clair que Dieu ne prend pas plaisir à la mort des méchants. Pourquoi en est-il ainsi ? Pourquoi un Dieu saint et juste ne prendrait-il pas plaisir à ce que les méchants reçoivent le châtiment qu'ils méritent ? En fin de compte, la réponse devrait être que Dieu connaît la destinée éternelle des méchants. Dieu sait à quel point l'éternité dans l'étang de feu sera terrible. Comme Ezéchiel 18:23, 2 Pierre 3:9 déclare que Dieu "veut qu'aucun ne périsse, mais que tous parviennent à la repentance". Ainsi, en ce qui concerne la destinée éternelle des méchants, non, nous ne devrions pas nous réjouir de leur disparition car leur destinée est la condamnation éternelle en enfer.

Deuxièmement, il y a Proverbes 11:10 : "Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie, et quand les méchants disparaissent, on pousse des cris d'allégresse". Ce passage semble parler de la mort des méchants dans un sens terrestre/temporel. Lorsqu'il y a moins de méchants dans le monde, le monde est meilleur. Nous pouvons nous réjouir lorsque la justice est rendue, lorsque le mal est vaincu. La disparition d'un meurtrier de masse est une bonne chose. Dieu a ordonné que les gouvernements (et l'armée) soient des instruments de jugement contre le mal. Ainsi, lorsque des personnes malveillantes sont tuées, que ce soit dans le cadre du système judiciaire par la peine de mort ou par des moyens militaires, c'est la justice de Dieu qui s'accomplit (Romains 13:1-7). Nous pouvons donc nous réjouir que justice soit rendue et que ces personnes malveillantes soient éliminées de ce monde.

De nombreuses autres écritures pourraient être discutées (Deutéronome 32:43 ; Job 31:29 ; Psaume 58:10 ; Proverbes 17:5, 24:17-18 ; Jérémie 11:20 ; Ezéchiel 33:11), mais Ezéchiel 18:23 et Proverbes 11:10 sont probablement suffisants pour nous aider à atteindre ce difficile équilibre biblique. Oui, nous pouvons nous réjouir lorsque le mal est vaincu, même si cela implique la mort de mauvaises personnes. Débarrasser le monde des méchants est une bonne chose mais, en même temps, nous ne devons pas nous réjouir de la condamnation éternelle des méchants. Puisque Dieu ne souhaite pas que les méchants passent l'éternité dans l'étang de feu, et ne se réjouit pas qu'ils y aillent, ce n'est certainement pas à nous de nous en réjouir.

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