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Question : Qu'est-ce que le protoévangile ?

Réponse :
Genèse 3:15 dit : "Je mettrai l'hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance: celle-ci t'écrasera la tête et tu lui blesseras le talon." Ce verset est appelé le protoévangile, le premier évangile, car il introduit deux éléments inconnus auparavant dans le jardin d'Eden, éléments qui sont à la base du christianisme : la malédiction qui pèse sur l'humanité à cause du péché d'Adam et la disposition de Dieu à offrir un Sauveur qui prendrait la malédiction sur lui.

Le verset 14 précise que Dieu s'adresse au serpent qu'il maudit pour qu'il rampe sur son ventre et "mange de la poussière" toute sa vie. Au verset 15, Dieu passe de la condamnation du serpent à celle de celui qui l'habite, Satan. Il maudit Satan pour qu'il soit à jamais en guerre contre l'humanité, décrite comme la semence ou la descendance de la femme. La femme en question est, d'une manière générale, Ève elle-même, dont toute la descendance sera à jamais harcelée par Satan et ses sbires. C'est à ce moment-là que le péché entre dans la race humaine, et les ravages du péché et ses conséquences se répercutent jusqu'à nous aujourd'hui. Nous héritons du péché et de la nature pécheresse d'Adam, et nous en souffrons continuellement. L'inimitié (l'hostilité et la haine) des hommes et des démons, entre lesquels la guerre continue, commence ici. Les mauvais anges et les hommes méchants sont appelés serpents, et même une couvée de vipères (Matthieu 3:7), et ils font la guerre au peuple de Dieu, la semence de l'Eglise, qu'ils haïssent et persécutent, et il en est ainsi depuis ce moment dans le jardin.

Plus précisément, la descendance de la femme fait référence à Jésus-Christ, qui est né d'une femme. L'"inimitié" ou l'hostilité et la haine dont il est question ici se situe entre Satan et le Christ. La semence du serpent, les hommes mauvais et les forces démoniaques, ont frappé le talon du Sauveur lorsque Judas, les Pharisiens, la populace et les Romains ont conspiré pour condamner Jésus à la crucifixion. Mais sa blessure n'était pas l'acte final. Il est ressuscité le troisième jour, après avoir payé le prix du péché de tous ceux qui croiraient en lui. Il a écrasé la tête de Satan, lui ôtant à jamais son autorité sur l'homme. La puissance du Christ détruira Satan et toutes ses principautés et puissances, confondra toutes ses machinations et ruinera toutes ses œuvres. La puissance de la croix a écrasé tout l'empire de Satan, l'a dépouillé de son autorité (en particulier de son pouvoir sur la mort) et de sa tyrannie sur les corps et les âmes des hommes. Tout cela a été accompli par le Christ incarné lorsqu'il a souffert et est mort pour les âmes des hommes (Hébreux 2:14-15). Grâce à ce que Jésus a fait sur la croix, il a "écrasé" la tête du diable et l'a vaincu pour toujours. Le protoévangile nous montre que Dieu a toujours eu à l'esprit le plan du salut et qu'il nous a informés de son plan dès que le péché est entré dans le monde. "C’est pour détruire les œuvres du diable que le Fils de Dieu est apparu" (1 Jean 3:8).

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