Question : Pourquoi de nombreux psaumes de David sont-ils si tristes ?
Réponse :
De nombreux psaumes sont ce que l'on appelle des "psaumes de lamentation". Ces chants abordent des thèmes liés à la tristesse, au découragement et même aux plaintes adressées à Dieu. Pourquoi ces psaumes tristes ont-ils été inclus dans la Bible ? La parole de Dieu n'est-elle pas censée nous encourager ?
Tout d'abord, en tant que livre de chants, les Psaumes couvrent toute la gamme des émotions humaines. De nombreux psaumes sont des chants de joie et d'action de grâce. D'autres sont tristes, exprimant l'inévitable tristesse de la vie humaine. Le Psaume 6:7-8 exprime une douleur profondément ressentie : "Je m’épuise à force de gémir; chaque nuit mon lit est trempé de mes larmes, il est inondé de mes pleurs. Mes yeux sont usés par le chagrin: tous ceux qui me persécutent les affaiblissent." David a parfois eu l'impression que Dieu l'avait abandonné : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? Pourquoi t’éloignes-tu sans me secourir, sans écouter mes plaintes ? Mon Dieu, je crie le jour, et tu ne réponds pas, la nuit, et je ne trouve pas de repos" (Psaume 22:2-3). Ce psaume particulier était prophétique, nous montrant les émotions que le Christ a ressenties sur la croix (cf. Marc 15:34).
Deuxièmement, les chants de lamentation étaient parfois utilisés dans le cadre de la repentance. Le Psaume 51:1-2 se situe dans le contexte de la repentance de David après son adultère avec Bethsabée. David dit : "O Dieu, fais-moi grâce conformément à ta bonté! Conformément à ta grande compassion, efface mes transgressions! Lave-moi complètement de ma faute et purifie-moi de mon péché." En même temps, David exprime son sentiment sincère que ses os ont été "brisés" (verset 10) et qu'il ne peut pas se débarrasser seul de sa culpabilité (verset 3).
Troisièmement, de nombreux psaumes de lamentation suivent un schéma spécifique se terminant par une expression de confiance dans le Seigneur. Le schéma traditionnel est le suivant : 1) discours d'ouverture, 2) plainte, 3) demande et 4) expression de confiance. Tous ces éléments sont présents dans le Psaume 2. Le psalmiste s'adresse à Dieu, présente sa plainte, demande l'aide du Seigneur, puis s'en remet à la merci de Dieu pour la réponse. Ces psaumes, bien que tristes par endroits, devraient nous encourager à penser que "sa colère dure un instant, mais sa grâce toute la vie: le soir arrivent les pleurs, et le matin l’allégresse" (Psaume 30:5).
Certains de ceux qui ont étudié le livre des Psaumes ont observé que les types de plaintes que l'on trouve dans les psaumes de lamentation se répartissent en trois catégories : 1) les préoccupations relatives à la vie ou aux actions du psalmiste, 2) les préoccupations relatives à un ennemi, ou 3) les préoccupations relatives aux actions ou à l'inaction de Dieu.
Par exemple, dans le Psaume 22, le psalmiste s'inquiète de l'apparente inaction de Dieu. Dans le Psaume 51, en revanche, David se préoccupe de son propre péché. À d'autres moments, la complainte se concentre sur les ennemis d'Israël, se demandant pourquoi Dieu a permis la victoire d'un adversaire (Psaume 35).
Si certains psaumes sont tristes, tous ne le sont pas. En outre, les psaumes de lamentation montrent la condition humaine exprimée sous une forme poétique. En lisant les psaumes, nous nous identifions facilement à la réalité des émotions humaines et nous nous tournons vers le Seigneur pour qu'il nous aide dans les moments difficiles (Psaume 46:1).
