Question : Combien de personnes ont été ressuscitées dans la Bible ?
Réponse :
La Bible rapporte plusieurs récits de personnes ressuscitées d'entre les morts. Chaque fois qu'une personne est ressuscitée, il s'agit d'un miracle extraordinaire, qui montre que le Dieu qui est lui-même la source de la vie a la capacité de donner la vie à qui il veut, même après la mort. Les personnes suivantes ont été ressuscitées dans la Bible :
Le fils de la veuve de Sarepta (1 Rois 17:17-24). Le prophète Élie a ressuscité le fils de la veuve de Sarepta. Élie séjournait dans une chambre haute de la maison de la veuve pendant une grave sécheresse dans le pays. Pendant qu'il était là, le fils de la veuve est tombé malade et est mort. Dans son chagrin, la femme apporta le corps de son fils à Elie, pensant que sa présence dans sa maison avait provoqué la mort de son fils en guise de jugement pour ses péchés passés. Élie prit le garçon mort des bras de la femme, se rendit dans la chambre haute et pria : "Seigneur mon Dieu, que la vie de ce garçon lui revienne" (verset 21). (verset 21). Élie s'étendit trois fois sur le garçon en priant, et "le Seigneur entendit le cri d'Élie, et la vie du garçon lui revint, et il vécut" (verset 22). Le prophète amena l'enfant à sa mère, qui fut remplie de foi en la puissance de Dieu à travers Elie : "Je sais maintenant que tu es un homme de Dieu et que la parole de l'Éternel qui sort de ta bouche est la vérité" (verset 24).
Le fils de la femme shunamite (2 Rois 4:18-37). Le prophète Élisée a ressuscité le fils de la femme de Shunammite. Elisée séjournait régulièrement à Shunem dans une chambre haute préparée pour lui par cette femme et son mari. Un jour, alors qu'Élisée se trouvait au mont Carmel, le jeune fils du couple mourut. La femme porte le corps de son fils dans la chambre d'Élisée et le dépose sur le lit (verset 21). Puis, sans même annoncer la nouvelle à son mari, elle part pour le Carmel à la recherche d'Elisée (versets 22-25). Lorsqu'elle a trouvé Elisée, elle l'a supplié de venir à Shunem. Elisée envoie son serviteur, Guéhazi, devant eux avec l'instruction de poser le bâton d'Elisée sur le visage du garçon (verset 31). Dès qu'Élisée et la Shunamite sont rentrés chez eux, Élisée se rend dans la chambre haute, ferme la porte et prie. Puis il s'étendit sur le corps de l'enfant, qui commença à se réchauffer (verset 34). Elisée se leva, se promena dans la pièce et s'étendit de nouveau sur le corps. Le garçon éternue alors sept fois et se réveille de la mort (verset 35). Elisée remet alors le garçon, à nouveau vivant, à sa mère reconnaissante (versets 36-37).
L'homme sorti du tombeau d'Élisée (2 Rois 13:20-21). Élisée est lié à un autre miracle qui s'est produit après sa mort. Quelque temps après la mort et l'enterrement d'Élisée, des hommes enterraient un autre corps dans la même région. Les fossoyeurs virent une bande de pillards moabites approcher et, plutôt que de risquer une rencontre avec les Moabites, ils jetèrent le corps de l'homme dans la tombe d'Élisée. L'Écriture rapporte que "lorsque le corps toucha les os d'Élisée, l'homme revint à la vie et se dressa sur ses pieds" (verset 21).
Le fils de la veuve de Naïn (Luc 7:11-17). C'est la première personne que Jésus a ressuscitée d'entre les morts. Alors que le Seigneur s'approche de la ville de Naïn, il rencontre un cortège funèbre qui quitte la ville. Dans le cercueil se trouvait un jeune homme, fils unique d'une veuve. Lorsque Jésus a vu le cortège, "son cœur s'est tourné vers [la femme] et il lui a dit : "Ne pleure pas"" (verset 13). Jésus s'est approché, a touché le cercueil et a parlé au mort : "Jeune homme, je te le dis, lève-toi ! (verset 14). Obéissant à l'ordre divin, "le mort s'assit et se mit à parler" (verset 15). Le deuil se transforme en admiration et en louange : "Dieu est venu au secours de son peuple ", dit le peuple (verset 16).
La fille de Jaïrus (Luc 8:40-56). Jésus a également montré son pouvoir sur la mort en ressuscitant la jeune fille de Jaïrus, un chef de synagogue. Le Seigneur était entouré de foules lorsque Jaïrus est venu le trouver, le suppliant de visiter sa maison et de guérir sa fille de douze ans qui était mourante (versets 41-42). Jésus commence à suivre Jarius chez lui, mais en chemin, un membre de la famille de Jarius s'approche d'eux pour leur annoncer la triste nouvelle de la mort de la fille de Jaïrus. Jésus se tourne vers Jarius et lui adresse des paroles d'espoir : " N'aie pas peur, crois seulement, et elle sera guérie " (verset 50). Arrivé à la maison de Jarius, Jésus prend avec lui les parents de la jeune fille, Pierre, Jacques et Jean, et entre dans la pièce où gît le corps. Là, " il la prit par la main et lui dit : "Mon enfant, lève-toi ! Son esprit revint, et aussitôt elle se leva" (versets 54-55). Jésus et ses disciples laissent alors la jeune fille, vivante et en bonne santé, à ses parents stupéfaits.
Lazare de Béthanie (Jean 11). La troisième personne que Jésus a ressuscitée est son ami Lazare. Jésus avait appris que Lazare était malade, mais il ne s'est pas rendu à Béthanie pour le guérir. Au contraire, il a dit à ses disciples : "Cette maladie ne se terminera pas par la mort. Non, c'est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle" (verset 4). Quelques jours plus tard, Jésus annonce à ses disciples que Lazare est mort, mais il promet un miracle : "Je vais là-bas pour le réveiller" (verset 11). Lorsque Jésus est arrivé à Béthanie, quatre jours après la mort de Lazare, les sœurs éplorées de Lazare ont toutes deux salué Jésus avec les mêmes mots : "Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort" (versets 21 et 32). Jésus, s'adressant à Marthe, promet de ressusciter Lazare (verset 23) et se proclame "la résurrection et la vie" (verset 25). Jésus demande à voir le tombeau. Arrivé sur place, il ordonne qu'on roule la pierre du tombeau (verset 39), il prie (versets 41-42) et "crie d'une voix forte : Lazare, sors ! (verset 43). Comme Jésus l'avait promis, "le mort sortit" (verset 44). Le résultat de ce miracle est que Dieu est glorifié et que " beaucoup de Juifs qui étaient venus visiter Marie et qui avaient vu ce que Jésus avait fait, crurent en lui " (verset 45). D'autres, cependant, ont refusé de croire en Jésus et ont comploté pour détruire à la fois Jésus et Lazare (Jean 11:53 ; 12:10).
Divers saints à Jérusalem (Matthieu 27:50-53). La Bible mentionne quelques personnes qui ont été ressuscitées en masse au moment de la mort du Christ. Lorsque Jésus mourut, "la terre trembla, les rochers se fendirent et les tombeaux s'ouvrirent" (versets 51-52). Ces tombeaux ouverts sont restés ouverts jusqu'au troisième jour. À ce moment-là, "les corps d'un grand nombre de saints personnages [...] revinrent à la vie. Ils sortirent des tombeaux après la résurrection de Jésus, entrèrent dans la ville sainte et apparurent à beaucoup de gens" (versets 52-53). Le jour où Jésus est ressuscité, ces saints sont également ressuscités et deviennent les témoins à Jérusalem de la vie que seul Jésus peut donner.
Tabitha (Actes 9:36-43). Tabitha, dont le nom grec était Dorcas, était une croyante qui vivait dans la ville côtière de Joppé. C'est l'apôtre Pierre qui l'a ramenée à la vie. Dorcas était connue pour "avoir toujours fait le bien et aidé les pauvres" (verset 36). Lorsqu'elle est morte, les croyants de Joppé ont été remplis de tristesse. Ils ont déposé le corps dans une chambre haute et ont envoyé chercher Pierre, qui se trouvait dans la ville voisine de Lydda (versets 37-38). Pierre arriva aussitôt et rencontra les disciples de Joppé, qui lui montrèrent les vêtements que Dorcas avait confectionnés pour les veuves de la ville (verset 39). Pierre les fait tous sortir de la pièce et prie. Puis, " se tournant vers la morte, il dit : Tabitha, lève-toi. Elle ouvrit les yeux et, voyant Pierre, elle s'assit. Il la prit par la main et l'aida à se lever" (versets 40-41). Les croyants, ravis, ont accueilli leur amie, et la nouvelle s'est rapidement répandue dans toute la ville. En conséquence, "beaucoup de gens crurent au Seigneur" (verset 42).
Eutychus (Actes 20:7-12). Eutychus était un jeune homme qui vivait (et mourait et revivait) à Troas. Il a été ressuscité par l'apôtre Paul. Les croyants de Troas étaient réunis dans une chambre haute pour écouter l'apôtre parler. Comme Paul devait quitter la ville le lendemain, il a parlé jusque tard dans la nuit. L'un de ses auditeurs, Eutychus, était assis à une fenêtre et s'était malheureusement endormi. Eutychus s'est glissé par la fenêtre et a fait une chute de trois étages qui l'a conduit à la mort (verset 9). Paul descendit et "se jeta sur le jeune homme et l'entoura de ses bras" (verset 10). Eutychus revient à la vie, monte à l'étage et prend un repas avec les autres. Lorsque la réunion se termine au lever du jour, " les gens ramenèrent le jeune homme vivant à la maison et furent très consolés " (verset 12).
Jésus (Marc 16:1-8). Bien entendu, toute liste de personnes ressuscitées doit inclure Jésus-Christ. Sa mort et sa résurrection sont le point central de l'Écriture et les événements les plus importants de l'histoire du monde. La résurrection de Jésus est sensiblement différente des autres événements au cours desquels des personnes sont ressuscitées : La résurrection de Jésus est le premier retour permanent à la vie ; toutes les autres personnes ressuscitées sont mortes à nouveau. Lazare est mort deux fois ; Jésus est ressuscité pour ne plus jamais mourir. Ainsi, Jésus est "les prémices de ceux qui se sont endormis" (1 Corinthiens 15:20). La résurrection de Jésus nous justifie (Romains 4:25) et assure notre vie éternelle : "Parce que je vis, vous vivrez aussi" (Jean 14:19).
