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Question : Qu'est-ce que le situationnisme ? Qu'est-ce qu'un situationniste ?

Réponse :
Le situationnisme est une théorie utilisée en psychologie qui part du principe que le comportement d'une personne est dicté en grande partie par sa situation plutôt que par ses attributs personnels. Pour un situationniste, ce sont les facteurs externes, plutôt que les motivations internes, qui définissent le comportement. Par exemple, un situationniste dirait que l'environnement d'un criminel violent est principalement à blâmer ; si le criminel avait été élevé dans une ferme du Nebraska plutôt que dans le centre-ville, il n'aurait pas eu tendance à commettre des crimes.

Le situationnisme a été tempéré par d'autres théories, comme l'interactionnisme, qui privilégient les facteurs internes et externes comme contribuant au comportement d'une personne. Si, par exemple, un homme grandit dans une ferme du Nebraska, cela ne signifie pas qu'il n'a pas de pulsions criminelles, mais seulement qu'il n'aura peut-être jamais la raison ou la motivation d'explorer ces pulsions autant qu'il l'aurait fait en vivant dans le centre-ville. Inversement, un homme vivant dans la Mongolie rurale peut avoir un talent extraordinaire pour la physique théorique, mais, en raison de sa situation géographique, il ne sera peut-être jamais exposé à ce sujet.

Le situationnisme est une théorie faible d'un point de vue logique, car elle minimise le rôle de la volonté humaine. Dans la vie réelle, il existe de nombreux exemples de personnes qui n'ont pas laissé leur situation dicter leur comportement. Un individu peut être plongé dans la négativité et pourtant faire des choix positifs. Et vice versa. S'il est évident que nos circonstances contribuent à nous façonner, nous avons toujours le choix de la manière dont nous réagissons. Si le situationnisme était valable, Ben Carson n'aurait jamais été neurochirurgien et Judas Iscariote n'aurait jamais trahi le Seigneur Jésus.

De même, le situationnisme est incompatible avec la vérité biblique. La Bible enseigne que nous avons des choix à faire. Job en est un bon exemple. La Bible décrit Job comme "irréprochable et droit ; il craignait Dieu et fuyait le mal" (Job 1:1). Satan s'est alors présenté devant Dieu et a accusé Job de manquer de profondeur : "Job craint-il Dieu pour rien ? N'as-tu pas mis une haie autour de lui, de sa famille et de tout ce qu'il possède ? Tu as béni le travail de ses mains, et ses brebis et ses boeufs se sont répandus dans le pays. Mais maintenant, étends ta main et frappe tout ce qu'il possède, et il te maudira en face" (Job 1:9-11). En attribuant le bon comportement de Job aux circonstances qui l'entouraient, Satan épousait le situationnisme. Mais, même après que Dieu ait enlevé à Job tout ce qu'il possédait, "Job n'a pas péché par ce qu'il a dit" (Job 2:10). Le choix de Job a prouvé que Satan, le situationniste, avait tort.

Nous savons que Dieu est omniscient et omnipotent (1 Jean 3:20 ; Psaume 139:4 ; Matthieu 10:29-30 ; Job 42:2) et qu'il est présent dans la vie de chaque personne qu'il a créée (1 Timothée 2:4). Nous devons donc supposer qu'il permet toutes les situations dans lesquelles nous nous trouvons. En fait, Dieu utilise les situations pour nous façonner : "L'épreuve de votre foi produit la persévérance" (Jacques 1:3 ; voir aussi 1 Pierre 1:7). Mais la providence de Dieu dans notre croissance spirituelle est bien loin du situationnisme et de son approche fataliste.

La situation de chaque personne contient à la fois la tragédie de la vie dans un monde déchu et la grâce de Dieu qui offre le pardon et une maison éternelle au ciel (Jean 3:16-19). Aucune situation, extérieure ou intérieure, n'est trop difficile à surmonter pour Dieu. Il voit notre situation et nous donne de l'espoir pour l'avenir : "Heureux ceux qui ont faim maintenant, car ils seront rassasiés. Heureux ceux qui pleurent maintenant, car ils riront" (Luc 6:21). Premier Pierre 4:19 est l'inverse du situationnisme : "Ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu doivent [...] continuer à faire le bien". Dans sa miséricorde, Dieu rend le croyant "vivant avec le Christ" afin qu'il puisse lui montrer "les richesses incommensurables de sa grâce en bonté envers nous dans le Christ Jésus" (Éphésiens 2:6-7).

Aucune situation dans le monde, aussi terrible soit-elle, ne durera éternellement. Ceux qui font confiance au Christ ont l'assurance d'avoir une maison avec Dieu. Ce lieu est hors de portée des tragédies humaines et il est éternel (Apocalypse 22:1-5).

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