Question : Qui/quoi est le Lion de la tribu de Juda ?
Réponse :
Le Lion de la tribu de Juda est un symbole que l'on retrouve dans la Genèse et dans l'Apocalypse. Dans la Genèse, Jacob bénit son fils Juda en le désignant, lui et sa future tribu, comme un lionceau et un lion (Genèse 49:9). Dans l'Apocalypse, ce symbole se retrouve lorsque le Lion de la tribu de Juda est déclaré triomphant et digne d'ouvrir le livre et ses sept sceaux (Apocalypse 5:5). Jésus est celui qui est digne d'ouvrir le livre (voir Jean 5:22). Jésus est donc le Lion de la tribu de Juda.
Dans la Genèse, lorsque Jacob bénit ses enfants, il promet à Juda que ses frères le loueront et qu'ils se prosterneront devant lui. Jacob dit également à Juda : "Tu es un lionceau, Juda ; tu reviens de la proie, mon fils. Comme un lion, il s'accroupit et se couche, comme une lionne, qui oserait le réveiller ? (Genèse 49:9). Jacob dit qu'à l'avenir le sceptre et le bâton de commandement ne quitteront pas Juda "jusqu'à ce que vienne celui à qui ils appartiennent et que les nations lui obéissent" (Genèse 49,10). Cette prophétie messianique annonce la seconde venue du Seigneur Jésus, le descendant de Juda qui régnera sur la terre (Apocalypse 19:11-16).
Basé sur la bénédiction de Jacob, le lion est un symbole de la tribu de Juda, connue comme la tribu royale (le roi David appartenait à la tribu de Juda). Les lions symbolisent la puissance, la férocité et la majesté. Les lions sont le roi des animaux, et le lion de la tribu de Juda est le roi de tout. Dans l'Ancien Testament, Dieu est parfois décrit comme un lion. Dans Ésaïe 31:4, il est dit que "comme un lion qui grogne, un grand lion sur sa proie, et qui n'est pas effrayé par les cris de toute une troupe de bergers réunis contre lui ... ainsi l'Éternel tout-puissant descendra pour combattre sur la montagne de Sion et sur ses hauteurs". Le Seigneur n'a pas peur de ses ennemis. Il protège son peuple et ne permet pas qu'il soit conquis. Dans Osée, Dieu est en colère contre Israël parce qu'il s'est enorgueilli et l'a oublié. Dieu dit : "Je serai pour eux comme un lion. Comme un lion, je les dévorerai. . . . Tu es détruit, Israël, parce que tu t'opposes à moi, à celui qui t'aide" (Osée 13:7-8). Il vaut mieux faire l'expérience de l'aide et de la protection du Lion que de nier sa royauté et d'affronter sa férocité.
Dans Apocalypse 5, Jésus est le lion tant attendu de la tribu de Juda. Jean pleure parce que personne n'a été trouvé digne d'ouvrir le rouleau du jugement de Dieu ou même de regarder à l'intérieur. L'un des anciens dit alors à Jean : "Ne pleure pas ! Vois, le Lion de la tribu de Juda, la racine de David, a triomphé. Il peut ouvrir le livre et ses sept sceaux" (Apocalypse 5:4-5). Les généalogies de Matthieu et de Luc indiquent toutes deux que Jésus est un descendant de la tribu de Juda. Lorsque Jésus est révélé comme le Lion promis de la tribu de Juda, cela révèle sa divinité. Il est le véritable roi et celui à qui appartient l'obéissance tant attendue des nations. Pourtant, ce n'est pas sa férocité ou la force de son pouvoir qui le rend digne. Le Lion a triomphé parce qu'il s'est transformé en Agneau (Apocalypse 5:6-10 ; cf. Jean 1:29). Jésus-Christ est digne parce qu'il a vécu une vie parfaite, sans péché, et qu'en versant son sang, il a vaincu le péché et la mort. Sa mort et sa résurrection ont abouti à une protection pour son peuple et à un royaume éternel qui honorera et adorera Dieu. Ce royaume sera dirigé par Jésus, le Lion de la tribu de Juda.
