Question : Que signifie le fait que l'un sera pris et l'autre laissé (Matthieu 24:40) ?
Réponse :
Les paroles de Jésus peuvent souvent constituer un défi, et de nombreux chercheurs rencontrent des difficultés d'interprétation avec la partie du Discours du Mont des Oliviers où Jésus dit : "Alors, deux hommes seront dans un champ: l'un sera pris et l'autre laissé; 41 deux femmes moudront à la meule: l'une sera prise et l'autre laissée" (Matthieu 24:40-41). Le même enseignement se retrouve dans Luc 17, avec l'illustration supplémentaire que "deux personnes seront dans un même lit ; l'une sera prise et l'autre laissée" (verset 34).
Jésus a déclaré ceci en réponse aux questions des disciples sur les signes de sa venue et de la fin des temps (Matthieu 24:3). Avant cette déclaration, Jésus dit à ses disciples que "ce jour-là et cette heure-là, nul ne les connaît" (verset 36). Il indique ensuite un parallèle historique : "Ce qui est arrivé à l’époque de Noé arrivera de même au retour du Fils de l'homme. En effet, dans les jours précédant le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé est entré dans l'arche. Ils ne se sont doutés de rien jusqu'à ce que le déluge vienne et les emporte tous. Il en ira de même au retour du Fils de l'homme" (versets 37-39). Le contexte est donc celui du jugement. Le moment est celui de la seconde venue de Jésus.
Certains ont essayé d'utiliser ce passage pour enseigner l'enlèvement de l'Église. S'il est vrai que l'enlèvement aura aussi pour conséquence que certains seront "enlevés" et d'autres laissés derrière, il est préférable de comprendre que Matthieu 24 parle de la seconde venue, et non de l'enlèvement. La référence de Jésus au déluge de Noé suggère que ceux qui sont enlevés le sont dans le cadre d'un jugement. Les personnes enlevées seront détruites, tout comme les impies de l'époque de Noé ont été emportés par le déluge. De plus, ils ne se rendront même pas compte de ce qui les a frappés. Ils continueront à vivre normalement lorsque le jugement les frappera soudainement. La seconde venue de Jésus et le jugement qui l'accompagnera seront soudains et surprenants pour les personnes non préparées.
Nous pensons donc que ceux qui sont "pris" dans Matthieu 24:40 sont destinés au jugement, tandis que ceux qui restent sont des justes qui survivront et entreront dans le royaume messianique. Cela se produira à la fin de la tribulation, lorsque Jésus arrive avec les armées du ciel (voir Apocalypse 19:11-16).
Quelle que soit la position de chacun sur la question de savoir qui sera pris et qui sera laissé, une chose est sûre : le retour de Jésus sera capital et entraînera une séparation nette entre les justes et les méchants. Ce monde est temporaire, et tous les hommes seront un jour confrontés au Juste Juge, et tous doivent être prêts pour ce jugement.
