Question
Comment l'archéologie soutient-elle les récits bibliques ?
Réponse
L'archéologie a été qualifiée de "meilleure amie de la Bible", une affirmation qui reflète la longue histoire des découvertes qui soutiennent le récit biblique. De la découverte du cylindre de Cyrus en 1879 à celle des manuscrits de la mer Morte en 1947, en passant par la piscine de Siloé en 2004, l'archéologie a travaillé main dans la main avec les spécialistes de la Bible pour apporter un témoignage indépendant de la véracité de la Parole de Dieu.
Bien sûr, certaines découvertes archéologiques semblent contredire la Bible. Qu'en est-il alors ? Est-ce l'archéologie ou la Bible qui est dans l'erreur ? Dans de tels cas, nous nous rappelons que les archéologues sont aussi des personnes, avec leurs propres limites, leurs préjugés et leur propension à l'erreur. Une fois qu'un artéfact est trouvé, son existence et sa localisation doivent être interprétées, et c'est ce processus d'interprétation qui est susceptible d'erreurs. De nombreux archéologues laïques avaient l'habitude de dire que David était un personnage légendaire, au même titre que le roi Arthur, plutôt qu'un roi historique. C'était leur position jusqu'à ce qu'ils découvrent la stèle de Tel Dan, une pierre de basalte datant du 9e siècle avant J.-C. portant le nom de David et l'identifiant comme roi d'Israël. Ainsi, jusqu'à la découverte de cette stèle, l'archéologie ne prenait pas au sérieux les références bibliques à David. Mais finalement, il a été démontré que la Bible disait vrai depuis le début : David a vraiment existé, a été roi d'Israël, et les archéologues récalcitrants se sont avérés avoir eu tort.
De nombreuses autres découvertes archéologiques ont corroboré les événements et les personnages de la Bible. En fait, l'archéologie a, à de nombreuses reprises, fourni des preuves tangibles de ce que la Bible rapporte. L'invasion d'Israël par l'Égypte (1 Rois 14:25), le siège de Lakish par les Assyriens (2 Rois 18:19), les relations commerciales entre Israël et Saba (1 Rois 10), la conquête de Jérusalem par les Babyloniens et les règnes des rois Omri, Achab, Ozias, Ézéchias, Achaz, Jéroboam II et Joachin (cf. les livres des Rois). Tous ces événements sont relatés dans la Bible et tous ont été confirmés par l'archéologie. Et la découverte des manuscrits de la mer Morte, déjà mentionnée, l'une des plus importantes du 20e siècle, a constitué une preuve décisive de la fiabilité des manuscrits de la Bible.
Les chrétiens doivent comprendre qu'il est impossible de prouver scientifiquement que la Bible est vraie. L'archéologie ne pourra jamais "prouver" la véracité de la Bible aux sceptiques. Mais cela ne doit pas nous faire douter de la vérité absolue de Dieu. Dieu est l'auteur de l'histoire, et nous avons l'assurance que son récit est un compte rendu exact de ce qui s'est passé. Bien sûr, tout ce qui s'est passé dans l'histoire n'a pas été consigné dans ses archives. Seules ont été consignées les choses qui contribuent à la révélation de Dieu et qui nous sont utiles "comme exemples et comme instruction" (1 Corinthiens 10:11).
Dans tous les cas, l'archéologie finit par rattraper le récit biblique, et l'archéologie et la Bible s'accordent. En tant que chrétiens, nous devons être patients et ne pas laisser notre foi en la Parole de Dieu être troublée par des théories humaines. L'archéologie n'a jamais prouvé que le récit biblique était erroné, même si, dans certains cas, elle manque de preuves pour prouver que le récit biblique est juste. Au fur et à mesure que les archéologues continueront à creuser, nous aurons de plus en plus de preuves externes pour étayer l'historicité et la véracité du récit biblique.
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