Question
Quelle est la définition d'un homme dans la Bible ?
Réponse
Dieu a créé l'humanité en tant qu'homme et femme : "Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu. Il créa l'homme et la femme (Genèse 1:27, voir aussi Genèse 2:20-24 et 5:2). Un homme est une personne de sexe masculin et une femme est une personne de sexe féminin.
Le mot hébreu désignant une personne de sexe masculin, souvent traduit par "mâle" dans la Bible, est zāḵār. On pense que ce mot avait à l'origine le sens d'"acuité" ou de "proéminence", faisant peut-être référence à la caractéristique physiologique de l'anatomie reproductive masculine. Un autre euphémisme rare mais amusant pour désigner l'homme est utilisé dans l'Ancien Testament. Cette expression hébraïque n'apparaît que six fois (voir 1 Samuel 25:22, 34 ; 1 Rois 14:10 ; 16:11 ; 21:21 ; 2 Rois 9:8) et se traduit littéralement par "celui qui urine sur un mur".
Le mot grec du Nouveau Testament désignant un adulte biologiquement mâle, anēr (voir Matthieu 14:21), est également utilisé pour désigner un mari (voir Matthieu 1:19). Un second mot grec apparenté (arsēn) désigne le genre masculin (voir Luc 2:23).
La seule chose dont Dieu a déclaré qu'elle n'était "pas bonne" dans le récit de la création est que l'homme soit seul (Genèse 2:18 ; 1 Corinthiens 11:11-12). En créant "une aide qui lui convienne", Dieu a donné à l'homme ce qui lui manquait et qui était nécessaire à l'accomplissement et à son achèvement, afin qu'Adam puisse devenir non seulement un bon représentant de la nature d'homme, mais un modèle légitime de la race humaine. Ève était l'opposé complémentaire d'Adam (Genèse 2:21-24). La femme est le complément ou la réciproque de l'homme, et non un simple accessoire ou outil (1 Corinthiens 11:11 ; 1 Pierre 3:7). Ensemble, un homme et une femme forment l'humanité créée à l'image de Dieu. Et ce n'est qu'ensemble, en tant qu'homme et femme, qu'ils trouvent leurs contreparties sexuelles et leur indispensable compatibilité.
L'égalité spirituelle des hommes et des femmes n'équivaut pas à une égalité identitaire. Alors que les mots sexe et genre sont systématiquement redéfinis par la pensée moderne, Dieu fait une distinction entre les deux sexes dans l'Ecriture. Il existe des différences structurelles et fonctionnelles. En général, les hommes sont plus grands et plus forts physiquement que les femmes, un homme est physiquement incapable de porter un enfant, c'est l'homme qui peut féconder ou inséminer la femme pour produire une descendance, etc.
La Bible donne peu de lignes directrices qui sont spécifiques aux hommes. Le chemin de la croissance spirituelle et de la maturité chrétienne est essentiellement le même pour les hommes et les femmes. Néanmoins, certaines distinctions ont été faites pour les hommes sous l'ancienne alliance et dans le cadre des exigences sacerdotales. "Tout garçon parmi vous sera circoncis", stipule l'alliance de Dieu avec son peuple (voir Genèse 17:10-23). Seuls les descendants mâles d'Aaron pouvaient participer aux offrandes de nourriture (Lévitique 6:18 ; Nombres 18:10). Trois fois par an, lors des fêtes annuelles, "tous les hommes" devaient se présenter devant le Seigneur en tant que représentants de leur famille (Exode 23:17 ; 34:23 ; Deutéronome 16:16). Les premiers-nés mâles étaient consacrés comme saints aux yeux du Seigneur (Exode 13:2, 12 ; Luc 2:23).
Les hommes et les femmes ont des rôles ou des fonctions différents au sein de l'Église, de la famille et du mariage (1 Corinthiens 14:33-35 ; 11:3-10 ; Éphésiens 5:22-33 ; 1 Timothée 2:11-15 ; Tite 2:1-5). Dieu a conçu les hommes pour qu'ils soient les chefs spirituels, les enseignants et les responsables dans chacun de ces domaines (1 Timothée 3:2 ; Actes 6:2-6), non pas comme des suzerains, mais comme des serviteurs aimants et fidèles (Colossiens 3:18-19 ; 1 Pierre 3:1-7 ; 5:1-4 ; Proverbes 5:15-19). Ils doivent être de bons pères (Colossiens 3:21 ; Éphésiens 6:4) et des hommes sexuellement intègres (1 Thessaloniciens 4:3-7 ; Matthieu 5:27-28 ; 1 Corinthiens 7:2-5) qui agissent dans le cadre de l'humilité, du respect, de la piété et de la compassion (Actes 20:28 ; 1 Pierre 5:1-3 ; Éphésiens 5:21, 25-30 ; 1 Timothée 3:1-7 ; Tite 1:7).
Jonathan Parnell écrit : "Ce qui fait des hommes des hommes ou des femmes des femmes est intrinsèquement lié à la majesté du Dieu qui nous a conçus. Nous existons tous de la même manière afin de manifester cette gloire" (Good : The Joy of Christian Manhood and Womanhood, Strachan, O., et Parnell, J., eds., Desiring God, 2014, p. 4). Dieu a créé les hommes et les femmes pour qu'ils se complètent et deviennent ainsi l'expression la plus glorifiante de sa nature et de son caractère. Lorsqu'un homme remplit la vocation que Dieu lui a donnée, c'est-à-dire lorsqu'il aime et sert Dieu et aime son prochain comme lui-même (Matthieu 22:37-40) il honore le Christ dans l'Église et glorifie Dieu dans le monde.
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