Question
Quelle importance faut-il accorder à la délivrance des démons dans la vie chrétienne ?
Réponse
Il y a deux extrêmes dans la façon dont les gens pensent aux démons. L'un affirme que ce que nous appelons les démons ne sont rien d'autre que des pensées et des comportements négatifs dont tout être humain est capable. Les tenants de ce point de vue pensent que la "délivrance" d'un "démon" s'obtient par la maîtrise de soi ; ce point de vue s'accompagne généralement d'un rejet de tout ce qui est surnaturel. L'autre extrême consiste à dire que tout ce qui arrive de mauvais est l'œuvre des démons. Les tenants de ce point de vue "réprimandent" souvent tout, du simple rhume à la chute des cours de la bourse. L'importance qu'il convient d'accorder à la délivrance démoniaque se situe quelque part entre ces deux extrêmes.
Les Ecritures montrent clairement que les démons existent et qu'ils interviennent dans les affaires humaines (Matthieu 12:43 ; Marc 1:26 ; Actes 8:7). Les démons étaient très actifs à l'époque de la Bible, et il n'y a aucune raison de penser qu'ils sont inactifs aujourd'hui (1 Pierre 5:8). Cependant, parmi ceux qui croient que les démons sont à l'œuvre aujourd'hui, il y a une grande variété de perspectives. Certains ont tendance à exagérer l'importance du travail de Satan, lui accordant plus d'attention qu'il n'en mérite. Nous devrions nous concentrer sur la gloire de Dieu et sur sa justice (Matthieu 6:33), car "celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde" (1 Jean 4:4). Satan et Dieu ne sont pas des opposés "égaux" ou "équilibrés", à la manière du yin-yang. Satan est un être créé, fini, qui ne possède que le pouvoir que Dieu lui accorde (Job 1:12).
Jésus a chassé de nombreux démons pendant son ministère terrestre, et l'Église primitive a continué à s'occuper du combat spirituel après que Jésus soit remonté au ciel (Actes 5:3 ; 8:7 ; Éphésiens 6:11-13 ; 2 Corinthiens 10:3-5). Rien ne permet de penser que Satan et ses anges déchus ont cessé de tourmenter les êtres humains. Cependant, Jacques 1:13-15 indique clairement qu'une grande partie de notre lutte contre le péché est due à nos propres désirs charnels, et non à une attaque directe de Satan.
Le mot grec daimonizomai, souvent traduit par "possédé par un démon" dans les Évangiles, signifie simplement "démonisé". Ce mot désigne plus qu'une simple possession. Toute personne sous l'influence d'un démon peut être considérée comme "démonisée". Même un chrétien peut être "démonisé" ou subir une oppression démoniaque s'il laisse ses pensées, ses actions ou ses attitudes être influencées par des démons. Même Pierre, l'un des plus proches amis du Seigneur, s'est laissé influencer par Satan lorsqu'il a essayé de dissuader Jésus d'aller à la croix (Matthieu 16:21-23). Bien que le chrétien ait été racheté par le sang de Jésus (Jean 10:28-29 ; Romains 5:9), Satan peut encore faire beaucoup de ravages si on le laisse faire. Il ne peut pas voler l'âme d'un chrétien ni le posséder, mais il peut le rendre infructueux et priver sa vie de joie et de victoire.
Ephésiens 6:10-17 nous donne des instructions pour combattre les forces des ténèbres. Il nous est dit de revêtir continuellement "toutes les armes de Dieu" et de "tenir ferme". Bien que Satan et ses forces soient constamment à l'œuvre pour "voler, tuer et détruire" (Jean 10:10), l'armure de Dieu permet à ses enfants d'être victorieux contre les attaques. Souvent, lorsque l'oppression démoniaque est écrasante dans la vie d'un croyant, elle est due aux choix pécheurs de ce croyant (2 Corinthiens 2:11). Il nous est dit de résister au diable (Jacques 4:7), de nous en méfier (1 Pierre 5:8) et de ne pas lui laisser de place dans notre vie (Éphésiens 4:27).
La manière la plus scripturale de vaincre l'influence démoniaque dans la vie d'un chrétien est de suivre l'exemple de Jésus lorsqu'il a été tenté par Satan. Luc 4:1-12 raconte la conversation entre Jésus et Satan. Bien que Jésus soit Dieu dans la chair, il ne s'est pas appuyé sur son propre esprit ou son autorité pour réprimander son ennemi. Chaque fois que Satan s'en prenait à lui, il répondait : "Il est écrit..." La meilleure défense contre les attaques démoniaques est la Parole de Dieu (Ephésiens 6:17).
Les chrétiens sont engagés dans un combat spirituel et nous devons être conscients des réalités spirituelles qui nous entourent. Mais notre attention ne doit pas se porter sur les démons ; nos yeux doivent être fixés "sur Jésus, l'auteur et le consommateur de notre foi" (Hébreux 12:2). C'est là que se trouve la victoire.
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Quelle importance faut-il accorder à la délivrance des démons dans la vie chrétienne ?
