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Question

Quelle est la différence entre l'envie et la jalousie, d'un point de vue biblique ?

Réponse


L'envie et la jalousie sont toutes deux citées dans la Bible comme des péchés à éviter, au même titre que la cupidité, la calomnie et la colère (2 Corinthiens 12:20 ; Galates 5:20-21 ; Marc 7:21-23). Bien qu'elles se ressemblent et qu'elles soient souvent vécues ensemble, l'envie et la jalousie ne sont pas exactement synonymes.

Dans certains contextes, l'envie et la jalousie sont des termes interchangeables, car ils se rapportent tous deux à la convoitise. Lorsque nous voulons quelque chose qui appartient à quelqu'un, nous pouvons être décrits comme "envieux" ou "jaloux". Par exemple, dire "j'envie la nouvelle clôture de mon voisin" revient à dire "je suis jaloux de la nouvelle clôture de mon voisin".

La différence entre l'envie et la jalousie est ténue. L'envie est toujours tournée vers l'extérieur : nous désirons un objet, une personne ou un attribut que possède quelqu'un d'autre, et nous sommes mécontents ou irrités de ne pas l'avoir. La jalousie s'inscrit souvent dans un contexte plus restreint de protection de ses propres biens ou relations, en particulier les relations amoureuses (Proverbes 6:34). Vous pouvez envier quelqu'un d'autre pour sa petite amie, mais quelqu'un qui flirte avec votre propre petite amie vous rend jaloux, pas envieux. En fait, le mot "jalousie" peut avoir le sens de "vigilance zélée" (Merriam-Webster Online Dictionary, 2015).

1 Rois 21:1-16 raconte l'histoire du roi Achab et de sa convoitise des biens de son voisin, Naboth. Que nous appelions le péché d'Achab envie ou jalousie, le résultat a été le même : Naboth a été assassiné et Achab a dû rendre des comptes (versets 17-19).

Le dixième commandement traite de l'envie et de la jalousie en interdisant la convoitise (Exode 20:17). Contrairement au péché d'envie ou de jalousie, 1 Timothée 6:6 dit que "la piété avec le contentement est un grand gain". L'envie ou la jalousie est l'ennemi du contentement, car nous ne pouvons pas vivre dans un contentement reconnaissant si nous nous concentrons sur ce que nous n'avons pas.

La différence biblique entre l'envie et la jalousie est que, dans certaines circonstances, la jalousie peut être positive. L'envie n'est jamais présentée comme positive. Le type de jalousie défini comme "vigilance zélée" est le sentiment de mécontentement ou de colère provoqué par la menace de ce qui nous appartient légitimement. C'est le type de jalousie mentionné par l'épouse dans le Cantique des Cantiques 8:6 :" L'amour est aussi fort que la mort, la passion est aussi inflexible que le séjour des morts. Ses ardeurs sont des ardeurs de feu, une flamme de l'Eternel". C'est le type de jalousie dont Paul parle dans 2 Corinthiens 11:2 : "Je suis jaloux de vous, de la jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancés à un seul époux pour vous présenter à Christ comme une vierge pure". Paul voyait les croyants de Corinthe glisser dans leur dévotion au Christ et, comme un mari aimant garderait jalousement les affections de sa femme, ainsi Paul gardait jalousement les cœurs de ses enfants spirituels. La Bible décrit également Dieu comme étant jaloux de ses enfants (Psaume 78:58 ; Zacharie 8:2).

L'envie et la jalousie, considérées comme des synonymes, sont des péchés. Le Psaume 73:1-3 nous rappelle les dangers de l'envie des méchants. Actes 7:9 identifie la jalousie comme la cause première des mauvais traitements infligés par les fils de Jacob à leur frère Joseph. Lorsque nous désirons ce que Dieu ne nous a pas donné, notre cœur s'endurcit à son égard. L'envie ou la jalousie peut nous rendre aveugles à la réalité et nous faire croire, comme Ève, que Dieu nous cache quelque chose (Genèse 3). L'envie non maîtrisée peut nous amener à nous éloigner de Dieu pour satisfaire nos désirs à notre manière. La jalousie, si elle n'est pas maîtrisée, peut entraîner de l'amertume envers ceux que Dieu nous a appelés à aimer (Jean 13:34 ; 1 Pierre 1:22 ; Hébreux 12:15). L'envie et la jalousie sont toutes deux dangereuses pour notre bien-être et notre fécondité pour le royaume de Dieu (Jean 15:1-8).

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