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Question

Qu'est-ce qu'une bonne exégèse biblique ?

Réponse


Exégèse signifie "exposition ou explication". L'exégèse biblique implique l'examen d'un texte particulier de l'Écriture afin de l'interpréter correctement. L'exégèse fait partie du processus de l'herméneutique, la science de l'interprétation. Une personne qui pratique l'exégèse est appelée un exégète.

Une bonne exégèse biblique est en fait commandée par l'Écriture. "Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme qui a fait ses preuves, un ouvrier qui n'a pas à rougir mais qui expose avec droiture la parole de la vérité." (2 Timothée 2 :15). Selon ce verset, nous devons traiter la Parole de Dieu correctement, par une étude diligente. Si nous ne le faisons pas, nous avons des raisons d'avoir honte.

Il existe quelques principes de base d'une bonne exégèse que les étudiants sérieux de la Bible suivront :

1. Le principe grammatical. La Bible a été écrite en langage humain, et le langage a une certaine structure et suit certaines règles. Par conséquent, nous devons interpréter la Bible d'une manière conforme aux règles fondamentales du langage.

Habituellement, l'exégète commence son analyse d'un passage en définissant les mots qui le composent. Les définitions sont essentielles pour comprendre le passage dans son ensemble, et il est important que les mots soient définis selon leur intention originale et non selon l'usage moderne. Pour s'assurer de l'exactitude des définitions, l'exégète utilise une traduction fiable et des dictionnaires grecs et hébreux.

Ensuite, l'exégète examine la syntaxe, ou les relations grammaticales des mots dans le passage. Il trouve des parallèles, il détermine quelles idées sont principales et lesquelles sont subordonnées, et il découvre les actions, les sujets et leurs modificateurs. Il peut même schématiser un ou deux versets.

Ainsi, si la Bible mentionne un "cheval", cela signifie "un cheval". Lorsque la Bible parle de la Terre promise, cela signifie une terre littérale donnée à Israël et ce ne doit pas être interprété comme une référence au ciel.

3. Le principe historique. Au fil du temps, la culture change, les points de vue changent, la langue change. Nous devons nous garder d'interpréter les Écritures en fonction de la façon dont notre culture voit les choses ; nous devons toujours placer les Écritures dans leur contexte historique.

L'étudiant diligent de la Bible tiendra compte de la géographie, des coutumes, de l'actualité et même de la politique de l'époque où un passage a été écrit. Une compréhension de la culture juive ancienne peut grandement aider à la compréhension de l'Écriture. Pour effectuer ses recherches, l'exégète peut utiliser des dictionnaires bibliques, des commentaires et des livres d'histoire.

4. Le principe de synthèse. Le meilleur interprète de l'Écriture est l'Écriture elle-même. Nous devons examiner un passage en relation avec son contexte immédiat (les versets qui l'entourent), son contexte plus large (le livre dans lequel il se trouve) et son contexte complet (la Bible dans son ensemble). La Bible ne se contredit pas. Toute déclaration théologique dans un verset peut et doit être harmonisée avec des déclarations théologiques dans d'autres parties de l'Écriture. Une bonne interprétation de la Bible met en relation tout passage avec le contenu total de l'Écriture.

5. Le principe pratique. Une fois que nous avons correctement examiné le passage pour en comprendre le sens, nous avons la responsabilité de l'appliquer à notre propre vie. " Diviser correctement la parole de la vérité " est plus qu'un exercice intellectuel, c'est un événement qui change la vie.

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