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Question

Qu'est-ce que la nouvelle onction ?

Réponse


Certaines églises pentecôtistes et charismatiques prêchent sur le fait d'avoir une "nouvelle onction". Cette nouvelle onction est censée être une nouvelle effusion du Saint-Esprit de Dieu sur la vie des croyants, spécifiquement pour les aider à expérimenter plus de puissance, plus de joie et plus de sainteté. Bien qu'il y ait beaucoup de choses dans la Bible au sujet de l'onction, enseigner aux chrétiens à rechercher une "nouvelle" onction n'est pas nécessairement biblique, aussi bien intentionné et spirituel que puisse être l'enseignement.

En examinant le concept d'une nouvelle onction, revenons à l'Ancien Testament et avançons jusqu'au ministère de Jésus-Christ et au-delà.

Dans la Loi, Dieu a donné des instructions pour fabriquer "une huile d'onction sacrée" (Exode 30:25). Cette huile devait être utilisée pour oindre le tabernacle, l'arche, la table et ses ustensiles, le chandelier, l'autel des parfums, l'autel des holocaustes, la cuve, ainsi qu'Aaron et ses fils. (versets 26-30). Aaron et ses fils sont oints afin de les "consacrer pour servir le Seigneur comme prêtres (Exode 28:41).

Tout au long de l'Ancien Testament, nous voyons que Dieu a ordonné à diverses personnes d'être ointes pour symboliser la vocation divine de ces hommes. Le prophète Samuel a oint Saül avec de l'huile d'olive (1 Samuel 10:1) et lui a donné cette promesse : "L'Esprit de l'Eternel viendra sur toi; tu prophétiseras avec eux et tu deviendras un autre homme" (verset 6). Plus tard, Samuel a oint David, avec un résultat similaire : "L'Esprit de l'Eternel vint sur David, à partir de ce jour et par la suite" (1 Samuel 16:13). Dans ces exemples de Saül et de David oints comme rois d'Israël, nous voyons également que l'Esprit de Dieu est venu sur eux. C'est pourquoi l'huile ou l'onction est souvent considérée comme représentative du Saint-Esprit.

L'onction n'a pas toujours consisté à verser littéralement de l'huile. Le terme "oint" est également utilisé dans la Bible pour décrire quelqu'un que Dieu a choisi pour une tâche particulière. Par exemple, le roi perse Cyrus est appelé "oint" par Dieu dans Ésaïe 45:1, bien que personne n'ait réellement versé de l'huile sur Cyrus. Ce roi perse était simplement déclaré comme étant mis à part pour servir Dieu. Jésus porte le titre de Christ, qui signifie "Oint", Jésus ayant été mis à part pour le service ultime de Dieu. Après le baptême de Jésus par Jean-Baptiste, l'Esprit de Dieu est descendu sur lui comme une colombe (Matthieu 3:13-16). "Dieu a déversé une onction de Saint-Esprit et de puissance sur Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient sous la domination du diable, parce que Dieu était avec lui" (Actes 10:38).

Voici une vérité merveilleuse : sous la nouvelle alliance en Jésus-Christ, chaque croyant est oint par Dieu pour le service. Toute personne qui croit en Jésus-Christ est pardonnée et scellée par le Saint-Esprit de la promesse. "Quant à vous, l'onction que vous avez reçue de Christ demeure en vous et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne. Au contraire, puisque la même onction vous enseigne sur toute chose, qu'elle est véridique et dépourvue de mensonge, vous demeurerez en lui comme elle vous l’a appris" (1 Jean 2:27). "Or, celui qui nous affermit avec vous en Christ et qui nous a consacrés par son onction, c'est Dieu; il nous a aussi marqués de son empreinte et a mis l'Esprit comme un gage dans notre cœur" (2 Corinthiens 1:21-22).

L'enseignement d'une "nouvelle onction" après le salut ne se trouve pas dans la Bible. La Bible ne nous dit jamais de demander que le Saint-Esprit vienne sur nous pour la simple raison qu'il est déjà venu. Tous les croyants sont oints de manière surnaturelle et permanente par le Saint-Esprit. Nous sommes déclarés saints par la grâce de Dieu, par la foi en Jésus-Christ.

Ceux qui enseignent la "nouvelle onction" ont tendance à rechercher des expériences surnaturelles tape-à-l'œil dans leur marche chrétienne. Ceux qui prétendent avoir expérimenté une nouvelle onction peuvent se demander pourquoi ils trouvent toujours la vie difficile et pourquoi le péché continue à oeuvrer. La raison est que chaque chrétien connaît des luttes quotidiennes. Et aucune onction spéciale ou nouvelle ne changera cela.

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