Question
Quelle est l'origine de l'homme ?
Réponse
L'origine de l'homme remonte au récit de la création dans le livre de la Genèse. Au commencement, après avoir créé le monde et appelé à l'existence toutes les autres formes de vie, Dieu a créé l'homme : "Dieu dit : « Faisons l'homme à notre image, à notre ressemblance! Qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. » Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu. Il créa l'homme et la femme" (Genèse 1:26-27).
La Bible affirme avec force que l'homme est le produit d'un acte créateur direct et exceptionnel de Dieu : "Voici ce que dit l'Eternel, le Dieu qui a créé le ciel et l’a déployé, qui a disposé la terre et tout ce qu’elle produit et qui donne la respiration à ceux qui la peuplent, le souffle à ceux qui y marchent" (Esaïe 42:5 ; voir aussi Job 33:4).
L'Écriture n'admet aucune autre source d'origine pour l'humanité. Le récit de la Genèse ne donne pas beaucoup de détails sur la manière dont l'homme a été créé, mais la Bible ne se préoccupe pas de fournir une explication scientifique de l'origine de l'homme. Le message indubitable de l'Écriture est que Dieu a donné le souffle de vie à l'homme : "L'Eternel Dieu façonna l'homme avec la poussière de la terre. Il insuffla un souffle de vie dans ses narines et l'homme devint un être vivant" (Genèse 2:7).
La Genèse indique que Dieu a formé le corps de l'homme à partir d'un matériau préexistant : "la poussière de la terre". Mais l'âme de l'homme était une toute nouvelle création de Dieu : "le souffle de vie". Ensemble, ces deux natures, le corps et l'âme, ont formé l'homme, "un être vivant" (voir aussi Ecclésiaste 12:7 ; Matthieu 10:28 ; 2 Corinthiens 5:1-8 ; Hébreux 12:9).
Lorsque Dieu a créé l'homme, il lui a donné une place suprême dans le monde. L'être humain n'est pas seulement l'œuvre finale de Dieu dans le processus de création, mais il apporte également un accomplissement et un sens au reste de l'œuvre de Dieu. Dieu a créé les êtres humains à son image (Genèse 1:26). Ils devaient multiplier et remplir la terre, la cultiver et la soumettre, et dominer toutes les autres créatures (Genèse 1:28-30). Dans ce lieu de domination terrestre, l'homme a été créé pour magnifier et rendre gloire au Créateur et Seigneur de tout l'univers (Psaume 8:4-9).
De nombreux scientifiques soutiennent la théorie de l'évolution naturaliste pour expliquer l'origine de l'homme. Bien que les différents évolutionnistes définissent cette théorie différemment, elle peut être résumée comme la croyance que l'homme s'est élevé à partir d'animaux inférieurs par le biais d'un processus de développement aléatoire et non guidé. Non seulement cette théorie est contraire à l'enseignement de la Parole de Dieu, mais elle ne repose pas non plus sur des faits vérifiables.
Bien que la théorie de l'évolution soit souvent présentée comme un dogme établi, elle n'est en fait rien d'autre qu'une hypothèse. De nombreux évolutionnistes de renom admettent aujourd'hui que l'origine des espèces est pour eux un mystère complet. Le Dr D. H. Scott, dans un discours présidentiel prononcé devant l'Association britannique pour l'avancement de la science, a déclaré : "Tout est à nouveau dans le creuset [...] L'évolution n'est-elle donc pas un fait scientifiquement établi ? Non, ce n'est pas le cas. [...] C'est un acte de foi, parce qu'il n'y a pas d'autre solution". Le scientifique Ambrose Fleming a déclaré : "Tout ce que la science peut dire à l'heure actuelle, à la lumière des connaissances humaines définitivement établies et limitées, c'est qu'elle ne sait pas et qu'elle n'a aucune preuve certaine de comment, où et quand l'homme est né. Si une véritable connaissance de l'homme doit nous parvenir, elle doit provenir d'une source autre que l'anthropologie moderne actuelle" (Berkhof, L., Systematic Theology, p. 187. Grand Rapids, Michigan : Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1938).
En tant que chrétiens, nous acceptons par la foi le témoignage de la Bible, à savoir que Dieu a créé Adam et Ève, le premier homme et la première femme, et que c'est d'eux qu'est issue toute la race humaine : "Il a fait en sorte que tous les peuples, issus d'un seul homme, habitent sur toute la surface de la terre, et il a déterminé la durée des temps et les limites de leur lieu d’habitation" (Actes 17:26).
L'unité organique de la race humaine dans son origine et sa chute ultérieure est également liée à la disposition du salut que Jésus-Christ offre à l'humanité : "C'est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, de même la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché [...] tout comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, beaucoup seront rendus justes par l'obéissance d'un seul" (Romains 5:12, 19 ; voir aussi 1 Corinthiens 15:21).
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