Question
Que dit la Bible sur le fait de trop parler / d'être bavard ?
Réponse
La Bible nous met en garde contre le fait de trop parler ou d'être trop bavard. En fait, la Bible dit que l'on reconnaît l'insensé à ses nombreuses paroles (Ecclésiaste 5:3). L'Ecclésiaste 10:14 ajoute que "le fou multiplie les paroles".
La Bible déconseille d'utiliser une abondance de mots là où quelques uns suffiraient. "Même le fou, quand il se tait, passe pour sage; celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent" (Proverbes 17:28). Ceux qui se sentent obligés d'exprimer toutes les pensées qui leur viennent à l'esprit finissent généralement par avoir des ennuis.
Proverbes 10:8 décrit la personne trop bavarde comme : un "fou " (Segond 21), un "bavard insensé" (Bible du Semeur), ou "celui qui parle à tort et à travers" (Bible en Français courant) qui court à sa perte. Une telle personne est opposée à celle qui est "sage de cœur" et qui "recevra les commandements". Le parallélisme antithétique de Proverbes 10:19 avertit que trop parler conduit naturellement au péché : "Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, mais celui qui met un frein à ses lèvres est un homme avisé".
Le sage refuse de trop parler. Il craint le Seigneur, l'écoute et lui obéit. Il suit l'exemple de Marie, "qui était assise aux pieds du Seigneur et écoutait ce qu'il disait" (Luc 10:39). Lorsque nous avons la bouche pleine de nos propres paroles, nous avons peu de temps et d'intérêt pour les paroles de Dieu. Parler trop, c'est souvent écouter trop peu.
La culture moderne offre de nombreux moyens de s'exprimer verbalement. Les médias sociaux, les blogs, les téléphones portables et les appels radio nous permettent tous d'entretenir un flux constant de bavardages. Mais quelle est la part de notre discours qui est réellement édifiante ou importante (voir Éphésiens 4:29) ? Dire ce qui doit être dit est important, mais trop parler conduit facilement à dire ce qui ne devrait pas être dit.
Le fait de retenir ses lèvres est un signe de sagesse et d'humilité. Les personnes bavardes ne prennent souvent pas le temps de choisir soigneusement leurs mots entre leurs nombreuses interventions. Les chrétiens doivent être conscients que le fait de trop parler nuit à notre témoignage dans le monde, comme nous le rappelle Jacques : "Si quelqu'un [parmi vous] croit être religieux alors qu'il ne tient pas sa langue en bride mais trompe son propre cœur, sa religion est sans valeur". (Jacques 1:26). Jacques ajoute que le contrôle de la langue est l'une des choses les plus difficiles à faire, humainement parlant (Jacques 3:2). En fait, "La langue en revanche, aucun homme ne peut la dompter". (Jacques 3:7). Heureusement, nous avons le Saint-Esprit pour nous aider dans cette tâche, et voici une prière utile : "Eternel, garde ma bouche, veille sur la porte de mes lèvres!(Psaume 141:3).
L'apôtre Pierre est souvent cité dans les évangiles, et il semble qu'il était de nature bavarde. Dans un cas au moins, le bavardage de Pierre n'était pas judicieux. Sur la montagne de la transfiguration, Pierre dit à Jésus : "Maître, il est bon que nous soyons ici. Faisons trois abris: un pour toi, un pour Moïse et un pour Elie.» (Il ne savait que dire)". (Marc 9:5-6). Remarquez que Pierre "ne savait que dire", alors, bien sûr, il a dit quelque chose ! C'est ce que font les bavards. Dieu a rapidement fait taire Pierre en réorientant son attention : "Une nuée apparut et les couvrit, et une voix sortit de la nuée : 'Celui-ci est mon Fils, que j'aime ; écoutez-le'". Écoutez-le ! (Marc 9:7). Il fallait remplacer la parole de Pierre par l'écoute.
De même que la personne trop bavarde fait preuve de bêtise, celle qui retient sa langue fait preuve de connaissance et de compréhension. "Celui qui met un frein à ses paroles possède la connaissance, l'homme à l'esprit calme fait preuve d'intelligence". (Proverbes 17:27). Nous ne pouvons pas acquérir de connaissances si nous parlons constamment, mais la compréhension vient de l'écoute et de l'utilisation parcimonieuse de nos paroles. "Mes chers frères et sœurs, prenez note de ceci : que chacun soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère". (Jacques 1:19).
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