Question
Que dit la Bible au sujet de la prédestination et du libre arbitre ?
Réponse
Dans le cadre du débat sur la prédestination et le libre arbitre, de nombreuses personnes sont tellement convaincues du bien-fondé de l'un des deux points de vue qu'elles rejettent presque la possibilité que l'autre puisse avoir ne serait-ce qu'un soupçon de vérité. Ceux qui défendent la souveraineté de Dieu qui prédestine les personnes à être sauvées adoptent parfois une position proche du déterminisme pur et dur ou du fatalisme. En revanche, ceux qui mettent l'accent sur le libre arbitre de l'humanité en arrivent presque à nier la souveraineté de Dieu. Cependant, si les termes sont compris de manière biblique, la discussion ne devrait pas opposer prédestination et libre arbitre, mais plutôt prédestination et libre arbitre partiel.
Des passages tels que Romains 8:29-30 et Éphésiens 1:5-11 enseignent explicitement que Dieu prédestine certaines personnes au salut. La prédestination par Dieu de ceux qui seront sauvés est basée sur sa souveraineté, son caractère immuable (Malachie 3:6), sa prescience (Romains 8:29, 11:2), son amour (Éphésiens 1:4-5), son plan et son plaisir (Éphésiens 1:5). Le désir de Dieu est que tous soient sauvés et se repentent (1 Timothée 2:4, 2 Pierre 3:9). Il offre le salut à tous (Tite 2:11), mais nous savons que tous ne seront pas sauvés. On peut débattre de la manière dont tout cela s'articule, mais la prédestination elle-même est un enseignement biblique incontestable. De nombreux autres passages du Nouveau Testament font également référence au fait que les croyants sont choisis ou élus pour le salut (Matthieu 24:22, 31 ; Marc 13:20, 27 ; Romains 8:33 ; 9:11 ; 11:5-7, 28 ; Éphésiens 1:11 ; Colossiens 3:12 ; 1 Thessaloniciens 1:4 ; 1 Timothée 5:21 ; 2 Timothée 2:10 ; Tite 1:1 ; 1 Pierre 1:1-2 ; 2:9 ; 2 Pierre 1:10).
Pourtant, la Bible enseigne également que les gens sont responsables de leurs choix (Josué 24:14-15, Luc 10:42, Hébreux 11:24-25). Que signifie avoir le "libre" arbitre? L'une des difficultés dans ce débat est l'interprétation courante du libre arbitre comme étant la liberté absolue de faire tout ce que l'on veut. Ce n'est pas ainsi que la Bible présente le libre arbitre, et cela ne correspond pas non plus à la réalité. Notre liberté est toujours limitée par les circonstances et notre nature : par exemple, notre "liberté" de voler est limitée parce que nous ne sommes pas, par nature, des oiseaux, et nous sommes soumis à des lois physiques telles que la gravité et l'aérodynamique. La Bible enseigne que, sans le Christ, nous sommes "morts dans nos offenses et nos péchés" (Éphésiens 2:1). Si nous sommes spirituellement morts, cela a certainement un impact sur notre prise de décision. Jean 6:44 dit que, à moins que Dieu n'attire, personne ne peut venir à Christ pour le salut. Si la décision de faire confiance au Christ est impossible sans une intervention divine, notre volonté est limitée. Pourtant, Dieu offre le salut à tous (Tite 2:11) et s'est fait connaître à tous afin que tous soient sans excuse (Romains 1:19-20).
Nous avons un libre arbitre dans le sens où nous sommes capables de faire des choix moraux. Notre prise de décision est cependant influencée par de nombreux facteurs : par exemple, notre nature pécheresse, notre éducation, notre intellect, notre formation/éducation, notre biologie, notre psychologie, etc. Les êtres humains n'ont donc pas vraiment de libre arbitre, au sens où on l'entend généralement. Nous avons une volonté et nous pouvons prendre des décisions. D'un point de vue biblique, nous avons la responsabilité de répondre à ce que Dieu nous a révélé, y compris son appel à croire en l'Évangile (Jean 1:12 ; 3:16 ; Actes 16:31 ; Romains 10:9-10 ; Apocalypse 22:17), mais, encore une fois, notre volonté n'est pas vraiment "libre" parce que nous avons des contraintes qui pèsent sur nos décisions.
La prédestination est une doctrine clairement biblique. Dieu est en effet souverain sur tout, y compris sur les personnes sauvées. Parallèlement, nous sommes véritablement responsables de nos décisions en matière de salut. Ces vérités ne s'excluent pas mutuellement et ne sont pas incompatibles. Dans la Bible, Dieu nous appelle à plusieurs reprises à exercer notre volonté et à faire confiance au Christ pour le salut, et nous devrions nous efforcer d'obéir à ces commandements, que nous comprenions ou non la prédestination.
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Que dit la Bible au sujet de la prédestination et du libre arbitre ?
