Question
David régnera-t-il avec Jésus dans le royaume millénaire ?
Réponse
Après la Tribulation et la bataille d'Armageddon, Jésus établira son royaume de 1000 ans sur la terre. Dans Jérémie 30, Dieu promet à Israël que le joug de l'oppression étrangère sera rejeté pour toujours, et "qu'ils serviront l'Eternel, leur Dieu, et David, leur roi, celui que je leur donnerai" (verset 9). Parlant de la même époque, Dieu dit par le prophète Ezéchiel : "Mon serviteur David sera leur roi et ils auront tous un seul berger. Ils suivront mes règles, ils respecteront mes prescriptions et les mettront en pratique" (Ezéchiel 37:24). D'après les prophéties de Jérémie et d'Ezéchiel, certains ont conclu que le roi David sera ressuscité pendant le millénaire et installé comme corégent sur Israël, gouvernant le royaume avec Jésus-Christ.
Les prophéties de Jérémie et d'Ezéchiel doivent être comprises de la manière suivante : les Juifs retourneront un jour dans leur pays, le joug de l'esclavage sera enlevé, la communion avec Dieu sera rétablie et Dieu leur donnera le roi de leur choix. Ce roi ressemblerait, d'une certaine manière, au roi David d'autrefois. Ces passages ne peuvent faire référence qu'au Messie tant attendu, le "Serviteur du Seigneur" (cf. Ésaïe 42:1). Les Juifs désignaient parfois le Messie sous le nom de "David" parce qu'ils savaient que le Messie viendrait de la lignée de David. Le Nouveau Testament fait souvent référence à Jésus en tant que "Fils de David" (Matthieu 15:22 ; Marc 10:47).
Il y a d'autres raisons, en plus d'être le fils de David, pour lesquelles le Messie est appelé "David". Le roi David de l'Ancien Testament était un homme selon le cœur de Dieu (Actes 13:22), il était un roi improbable choisi par Dieu, et l'Esprit de Dieu était sur lui (1 Samuel 16:12-13). David est donc un type du Christ (un type est une personne qui préfigure quelqu'un d'autre). Un autre exemple de type est Élie, dont le ministère préfigurait celui de Jean-Baptiste, au point que Malachie appelait Jean "Élie" (Malachie 4:5 ; cf. Luc 1:17 ; Marc 9:11-13).
David sera ressuscité au début du millénaire, comme tous les autres saints de l'Ancien Testament. Et David sera l'un de ceux qui régneront avec Jésus dans son royaume (Daniel 7:27). Cependant, tous les croyants gouverneront les nations (Apocalypse 2:26-27 ; 20:4) et jugeront le monde (1 Corinthiens 6:2). L'apôtre Pierre appelle les chrétiens "un peuple choisi, des prêtres royaux, une nation sainte" (1 Pierre 2:9). Dans Apocalypse 3:21, Jésus dit du croyant qui vaincra : "Je lui donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône". En un sens, les chrétiens partageront donc l'autorité avec le Christ (cf. Éphésiens 2:6). Il existe des preuves bibliques, comme dans la parabole des dix mines (Luc 19,11-27), que les individus recevront plus ou moins d'autorité dans le Royaume en fonction de la manière dont ils gèrent les responsabilités que Dieu leur a confiées à notre époque (Luc 19:17).
Jésus est le Roi des rois (Apocalypse 19:16). Sur le plan humain, Jésus est issu de la dynastie davidique, mais en puissance, en gloire, en justice et à tous les autres égards, il est appelé à juste titre le Grand David. " Le gouvernement reposera sur ses épaules " (Ésaïe 9:6). L'Ancien et le Nouveau Testament indiquent que le futur roi pendant le millénaire et toute l'éternité est Jésus-Christ et lui seul (Jérémie 23:5 ; Ésaïe 9:7 ; 33:22 ; Apocalypse 17:14 ; 1 Timothée 6:15).
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