Question
Qu'est-ce que le traducianisme ?
Réponse
Le traducianisme est la croyance qu'au moment de la conception, le corps et l'âme ou l'esprit de l'enfant sont transmis à l'enfant par les parents. En d'autres termes, l'enfant hérite à la fois des aspects matériels et immatériels de ses parents biologiques.
Le point de vue opposé est le créationnisme, qui soutient que Dieu crée une nouvelle âme ex nihilo pour chaque enfant conçu. Le traducianisme et le créationnisme ont tous deux leurs forces et leurs faiblesses, et ces deux théories ont été soutenues par divers théologiens passés. Une troisième théorie, non biblique, présente l’idée que Dieu a créé toutes les âmes humaines en même temps, avant Adam dans Genèse 1. Au moment de la conception, Dieu attacherait une âme au corps de l'enfant.
Certains voient une confirmation du traducianisme dans le récit de la création. Genèse 2 :7 dit que « l'Éternel Dieu forma l'homme avec de la poussière de la terre, et il souffla en Adam un souffle de vie » ; et l'homme est devenu un être vivant. Adam n'était donc pas seulement un être physique, avec un corps, mais il avait aussi une partie immatérielle faite à l'image de Dieu (Genèse 1 :27), un esprit et une personnalité. L'Écriture ne rapporte nulle part que Dieu a répété ce processus. En fait, Genèse 2 :2-3 indique plutôt que Dieu a cessé son œuvre créatrice. Plus tard, Adam « eut un fils à sa ressemblance, à son image » (Genèse 5 :3). Et, tout comme Adam, Seth avait un corps et une âme.
Le Psaume 51:5 dit : « J'ai été pécheur dès ma naissance, pécheur depuis le moment où ma mère m'a conçu. » Dès le moment de sa conception, David a eu une nature pécheresse. Remarquez les mots « je » et « moi » ; ils indiquent que David se considérait comme une personne à part entière (corps et esprit) dès le moment de la conception. Le traducianisme semble bien expliquer comment David a pu posséder une nature pécheresse dès la conception : son esprit/âme a été hérité de son père, qui les a hérité de son père, et ainsi de suite, jusqu'à Adam.
Un autre passage utilisé pour soutenir le traducianisme est Hébreux 7 :9-10, qui dit : « On pourrait même dire que Lévi, qui recueille le dixième, a payé le dixième par l'intermédiaire d'Abraham, parce que lorsque Melchisédek rencontra Abraham, Lévi était encore dans le corps de son ancêtre. » Lévi est considéré comme étant « dans le corps » de son ancêtre, avant même sa conception. De cette façon, Lévi payait la dîme à Melchisédek par l'intermédiaire de son grand-père Abraham.
Il est généralement facile de repérer l’origine des cheveux roux ou des taches de rousseur dans une famille car les caractéristiques physiques peuvent sauter une génération, mais elles finissent par réapparaître. Il en va de même avec les traits de personnalité : « Oh, non, il a mon tempérament » ; « Elle a le tempérament de son père » ; « Il a l'amour de sa mère pour les animaux. » Il n'y a pas de gène que nous puissions pointer du doigt et qui expliquerait l'âme, mais nous voyons régulièrement des traits de personnalité hérités des parents. Cela pourrait-il être le résultat de la transmission de l’âme et du corps par les parents lors de la conception ? L'Écriture n'affirme pas ou ne nie pas clairement le traducianisme.
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Qu'est-ce que le traducianisme ?
