Question
Quelle est la signification des trente pièces d'argent ?
Réponse
Dans la culture hébraïque, trente pièces d'argent n'étaient pas une grosse somme d'argent. En fait, c'était le prix exact payé au maître d'un esclave lorsque celui-ci était entaillé par un bœuf (Exode 21:32). La mort de l'esclave était compensée par trente pièces d'argent. Deux autres passages de la Bible mentionnent spécifiquement ce montant de trente pièces d'argent, et ils sont directement liés. Le premier passage se trouve dans Zacharie, qui contient une prophétie qui s'accomplira plus tard dans le livre de Matthieu.
La prophétie des trente pièces d'argent est précédée d'une description d'un épisode étrange de la vie de Zacharie. Dieu a demandé au prophète Zacharie de jouer le rôle d'un berger et de s'occuper d'un troupeau "voué à l'abattoir" (Zacharie 11:4-14). Dieu s'en est servi pour illustrer un jugement prophétique contre Israël pour avoir crucifié le Christ, prédisant la chute d'Israël en 70 après J.-C. et la dispersion de la nation qui s'ensuivit. Plusieurs éléments de ce passage indiquent qu'il s'agit d'une prophétie sur Jésus. Tout d'abord, Zacharie dit qu'il s'est "débarrassé des trois bergers" du troupeau condamné (verset 8). Les "trois bergers" sont probablement une référence aux trois offices religieux qui, à l'époque de Jésus, ont œuvré pour condamner Jésus : les anciens, les scribes et les chefs des prêtres (Matthieu 16:21). Deuxièmement, Zacharie brise ses deux bâtons de berger. L'un d'eux, nommé Grâce, est brisé pour symboliser la rupture de l'alliance mosaïque par le peuple désobéissant et le fait que Dieu met de côté sa faveur ou son attention providentielle pour permettre au jugement de s'abattre sur eux (Zacharie 11:10). Le second bâton, nommé Union, est brisé pour représenter le démantèlement de la nation par les Romains.
Une autre référence prophétique se trouve dans les trente pièces d'argent données à Zacharie après son travail de berger. Il est allé voir ceux pour qui il travaillait et leur a demandé de lui payer ce qu'ils pensaient qu'il valait. Ils lui ont donné trente pièces d'argent, qu'il appelle sarcastiquement un "beau prix" parce que c'était une petite somme (Zacharie 11:13) : le prix payé pour la mort accidentelle d'un esclave. Les employeurs voulaient insulter Zacharie avec cette somme d'argent. En réponse à l'insulte, Dieu a dit à Zacharie de "jeter l'argent au potier", et Zacharie jeta l'argent dans la maison du Seigneur pour le donner au potier.
Ces actions sont une prophétie étonnamment précise et détaillée, car lorsque Judas Iscariote a négocié avec les chefs d'Israël pour trahir le Seigneur Jésus, il a demandé : "Que voulez-vous me donner si je vous le livre ?". La cabale meurtrière a alors rapport à Judas "trente pièces d'argent" (Matthieu 26:15). C'est tout ce qu'ils considèraient que Jésus valait.
Plus tard, Judas s'est senti coupable d'avoir trahi Jésus et, accomplissant la prophétie de Zacharie, il a jeté les trente pièces d'argent dans le temple (Matthieu 27:3-5). Les chefs juifs ont utilisé les trente pièces d'argent pour acheter un champ à un potier, comme Zacharie l'avait prédit (Matthieu 27:6-10). C'est dans ce champ que Judas s'est pendu.
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