Question
Comment les chrétiens doivent-ils considérer le mouvement Black Lives Matter ?
Réponse
Les "discussions" modernes sur la race et la politique sont plus souvent des duels d'opinions que des conversations. Les questions profondes nécessitent un examen approfondi. Dans cette optique, nous vous invitons à consulter nos autres ressources sur les questions sociales, telles que le racisme systémique, afin d'obtenir des informations plus approfondies ainsi qu'une perspective différente. Des expressions telles que "Black Lives Matter" ont souvent des significations très différentes selon les personnes, en fonction de ce qu'elles veulent défendre ou soutenir. L'examen de toutes les nuances possibles de ces variations dépasse largement les capacités de notre ministère.
Nous choisirons plutôt d'aborder des points communément associés à Black Lives Matter qui devraient préoccuper les chrétiens. Notre objectif est de montrer où et comment des préoccupations légitimes concernant le racisme, l'inégalité ou la culture peuvent être cooptées par des idées non bibliques et devenir elles-mêmes non bibliques. Notre expertise et notre objectif ne portent pas sur les détails les plus subtils des théories sociales ou des débats culturels. Nous choisirons de présenter des principes bibliques clairs là où ils rencontrent la culture. Aucun article ne présentera toutes les facettes d'une question sociale à la satisfaction de tous les lecteurs possibles, et nous ne prétendons pas le contraire.
Lancé en 2013 en réaction aux fusillades séparées de deux jeunes hommes noirs par la police, le mouvement Black Lives Matter (ou BLM) s'est fait connaître par l'utilisation du hashtag #BlackLivesMatter. Depuis lors, l'expression "les vies noires comptent" est le cri de ralliement de ceux qui estiment qu'il existe un racisme institutionnel à l'encontre des Afro-Américains dans pratiquement tous les aspects de la société, mais en particulier dans les services de police et le système judiciaire.
Il est inutile de discuter des statistiques sur la criminalité des Noirs par rapport au pourcentage de la population noire et/ou du nombre de meurtres entre Noirs par rapport au nombre de Noirs tués par des officiers de police. EEn effet, pour chaque statistique, il existe une statistique contradictoire ou une façon de réinterpréter la statistique. De même, il est inutile de discuter des cas spécifiques qui ont donné naissance au mouvement Black Lives Matter, car les différentes parties semblent toutes rigoureusement enfermées dans leur compréhension des événements et de leurs conséquences. Comme pour la plupart des questions liées à la race, il semble pratiquement impossible d'avoir un dialogue constructif sur le mouvement Black Lives Matter.
En tant que concept, il est évident que les vies noires comptent. Les Noirs/Africains-Américains sont tous créés à l'image de Dieu (Genèse 1:26). Aux yeux de Dieu, les Noirs ont la même valeur que les Blancs, les bruns, les rouges, les jaunes et tous ceux qui se situent entre les deux. Le racisme est un mal. Il n'y a qu'une seule race, et c'est la race humaine. En fin de compte, nous avons tous les mêmes parents (Genèse 5).
En tant que mouvement, Black Lives Matter a pris ce concept légitime (black lives matter) et l'a transformé en quelque chose de complètement anti-biblique. L'organisation a récemment montré ses vraies intentions, en promouvant ouvertement des causes qui s'opposent aux valeurs bibliques. Les deux cofondatrices de Black Lives Matter, Patrisse Cullors et Alicia Garza, revendiquent le marxisme comme idéologie : "Nous avons en fait un cadre idéologique", a déclaré Patrisse Cullors lors d'une interview. "Moi-même et Alicia en particulier, nous sommes des organisatrices formées. Nous sommes des marxistes de formation. Nous sommes très au fait des théories idéologiques" (cité dans le Washington Times, "The matter of Marxism : Black Lives Matter is rooted in a soulless ideology", 29 juin 2020).
Sur son site web officiel, BLM exprime son soutien à l'agenda LGBTQ : "Nous faisons de la place aux frères et sœurs transgenres pour qu'ils participent et dirigent. Nous démantelons les privilèges des cisgenres et élevons les transgenres noirs. [...] Nous favorisons un réseau d'affirmation queer. Lorsque nous nous réunissons, nous le faisons avec l'intention de nous libérer de l'emprise de la pensée hétéronormative, ou plutôt de la croyance que tout le monde est hétérosexuel" (https://blacklivesmatter.com/what-we-believe, consulté le 16/6/20).
La position de Black Lives Matter sur la famille est peut-être la plus troublante : Nous perturbons la structure familiale nucléaire prescrite par l'Occident en nous soutenant mutuellement en tant que familles élargies et "villages" qui s'occupent collectivement les uns des autres, en particulier de nos enfants, dans la mesure où les mères, les parents et les enfants se sentent à l'aise". Ce que BLM appelle la "famille nucléaire prescrite par l'Occident" est en fait l'unité familiale ordonnée par Dieu : un père, une mère et leurs enfants. Vouloir "perturber" cette conception, c'est s'opposer activement au plan de Dieu pour la société.
En ce qui concerne le racisme, nous sommes tous d'accord pour dire que personne ne devrait être jugé en fonction de la couleur de sa peau. Nous devons lutter contre toutes les formes réelles de racisme et faire preuve de compassion à l'égard de ses victimes. À travers tout cela, nous devrions montrer aux gens que le Christ est la seule réponse au racisme. Les protestations, les politiques, la sensibilisation, les changements dans le système juridique, etc. ne résoudront jamais le problème. Le racisme est le résultat du péché. Tant que le problème du péché n'est pas traité - tant que les gens ne deviennent pas de nouvelles créations en Christ (2 Corinthiens 5:17) - le problème du racisme ne sera jamais éradiqué. Ce n'est qu'en Christ que l'on peut trouver la réconciliation raciale : "En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversé le mur qui les séparait, la haine" (Éphésiens 2:14).
En ce qui concerne les méthodes utilisées par Black Lives Matter, les protestations pacifiques contre l'injustice raciale sont appropriées. Mais les chrétiens ne devraient jamais être impliqués dans les émeutes, les pillages, la violence contre les policiers, les discours haineux et/ou la discrimination/le racisme "inversé" à l'encontre des non-noirs. On ne mettra pas fin à l'injustice et à la haine par davantage d'injustice et de haine.
En ce qui concerne la position de BLM sur les questions non liées à la race, un chrétien ne devrait en aucun cas soutenir l'idéologie impie du marxisme, permettre la destruction de la famille nucléaire ou participer à un "réseau d'affirmation des homosexuels" qui prône la normalisation du transgendérisme.
Comme pour tout groupe, il est important de savoir ce que Black Lives Matter défend. Et certaines de leurs convictions sont incompatibles avec la vérité biblique. Bien sûr, tous les chrétiens devraient soutenir pleinement le concept de Black Lives Matter, car nous sommes tous créés à l'image de Dieu. Cependant, les chrétiens devraient rejeter le détournement de ce concept légitime par le mouvement BLM et sa promotion de philosophies et de méthodologies qui ne sont absolument pas bibliques.
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Comment les chrétiens doivent-ils considérer le mouvement Black Lives Matter ?
