Ερώτηση
Σε τι διαφέρει ο Χριστός από τους άλλους θρησκευτικούς ηγέτες;
Απάντηση
Κατά μια έννοια, το ερώτημα αυτό μοιάζει με το ερώτημα, σε τι διαφέρει ο ήλιος από τα άλλα αστέρια στο ηλιακό μας σύστημα — το σημείο εδώ είναι ότι δεν υπάρχουν άλλα αστέρια στο ηλιακό μας σύστημα!
Το σημείο είναι ότι κανένας «θρησκευτικός ηγέτης» δεν μπορεί να συγκριθεί με τον Ιησού Χριστό. Κάθε άλλος θρησκευτικός ηγέτης είναι είτε ζωντανός είτε νεκρός. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο μόνος που πέθανε (πήρε τη θέση μας λόγω των αμαρτιών μας, σύμφωνα με την Α΄ Κορινθίους 15:1-8) και τώρα ζει. Διακηρύττει πραγματικά στην Αποκάλυψη 1:17-18 ότι ζει για πάντα! Κανένας άλλος θρησκευτικός ηγέτης δεν έχει ισχυριστεί κάτι τέτοιο έως τώρα· πρόκειται για έναν ισχυρισμό που είτε είναι αληθής είτε ολοκληρωτικά εξωφρενικός.
Μια άλλη σημαντική διαφορά βρίσκεται σ' αυτήν τη φύση του χριστιανισμού. Η ουσία του χριστιανισμού είναι ο Χριστός. Σταυρωμένος, αναστημένος, αναλήφθηκε στον Ουρανό και θα επιστρέψει κάποια μέρα. Χωρίς Αυτόν –και χωρίς την ανάστασή Του— δεν υπάρχει χριστιανισμός. Σύγκρινέ το αυτό με τις άλλες μεγάλες θρησκείες. Ο ινδουισμός, για παράδειγμα, στέκεται ή πέφτει ολοκληρωτικά χωρίς κάποιον από τους «μεγάλους Σουάμι» που τον ίδρυσαν. Το ίδιο ισχύει με τον βουδισμό. Ακόμη και το Ισλάμ βασίζεται στα λόγια και τις διδασκαλίες του Μωάμεθ, και όχι στον ισχυρισμό πως ήρθε ξανά στη ζωή από τους νεκρούς.
Ο απόστολος Παύλος στην Α΄ Κορινθίους 15:13-19 λέει πως, αν ο Χριστός δεν αναστήθηκε από τους νεκρούς, τότε η πίστη μας είναι μάταιη και βρισκόμαστε ακόμη μέσα στις αμαρτίες μας! Οι ισχυρισμοί περί αλήθειας του χριστιανισμού βασίζονται απλώς και μόνο στον αναστημένο Ιησού Χριστό! Αν ο Χριστός δεν ήρθε πραγματικά ξανά στη ζωή από τους νεκρούς —στο χώρο και στον χρόνο— τότε δεν υπάρχει απολύτως καμία αλήθεια στον χριστιανισμό. Μέσα σε όλη την Καινή Διαθήκη οι απόστολοι και οι ευαγγελιστές βασίζουν την αλήθεια του ευαγγελίου στο γεγονός της ανάστασης.
Ένα άλλο σημαντικό σημείο είναι το εξαιρετικά σημαντικό γεγονός ότι ο Ιησούς Χριστός ισχυρίστηκε πως είναι «ο Υιός του Θεού» (ένας εβραϊσμός που σημαίνει «χαρακτηρίζεται από τη θεότητα»), όπως επίσης «ο Υιός του ανθρώπου» (ένας εβραϊσμός που σημαίνει «χαρακτηρίζεται από ανθρωπότητα»). Σε πολλές περικοπές ισχυρίζεται πως είναι ίσος με τον Πατέρα (δες για παράδειγμα, Ιωάννης 10:29-33). Σ' αυτόν αποδίδονται όλα τα προνόμια και οι ιδιότητες της θεότητας. Ήταν όμως και άνθρωπος που γεννήθηκε από παρθένα γυναίκα (Ματθαίος 1:18-25, Λουκάς 1:26-56). Έχοντας ζήσει μια αναμάρτητη ζωή, σταυρώθηκε προκειμένου να πληρώσει για τις αμαρτίες όλων των ανθρώπων: «Κι αυτός είναι μέσον εξιλασμού για τις αμαρτίες μας· και όχι μονάχα για τις δικές μας, αλλά και για τις αμαρτίες όλου του κόσμου.» (Α΄ Ιωάννου 2:2), και αναστήθηκε από τους νεκρούς τρεις ημέρες αργότερα. Είναι πλήρως Θεός και πλήρως άνθρωπος, ο θεάνθρωπος· είναι όμως ένα πρόσωπο.
Το πρόσωπο και το έργο του Χριστού θέτει ένα αναπόφευκτο ερώτημα: Τι θα κάνεις με τον Χριστό; Δεν μπορούμε να Τον απορρίψουμε έτσι απλά. Δεν μπορούμε να Τον αγνοήσουμε. Είναι η κεντρική προσωπικότητα όλης της ανθρώπινης ιστορίας, και αν πέθανε για τις αμαρτίες όλου του κόσμου, τότε πέθανε επίσης και για τις δικές σου. Ο απόστολος Πέτρος λέει στις Πράξεις 4:12, «Και δεν υπάρχει διαμέσου κανενός άλλου η σωτηρία· επειδή, ούτε άλλο όνομα είναι δοσμένο κάτω από τον ουρανό ανάμεσα στους ανθρώπους, διαμέσου του οποίου πρέπει να σωθούμε.» Αν πιστεύουμε στον Κύριο Ιησού Χριστό ως τον Σωτήρα μας από την αμαρτία, θα σωθούμε.
English
Σε τι διαφέρει ο Χριστός από τους άλλους θρησκευτικούς ηγέτες;
