Ερώτηση
Τι σημαίνει ότι ο Θεός έδωσε στην ανθρωπότητα εξουσία πάνω στα ζώα;
Απάντηση
Η λέξη εξουσία σημαίνει «δύναμη, κυριαρχία πάνω σε κάποιον ή κάτι». Ο Θεός ασκεί κυρίαρχη δύναμη πάνω σε όλη την Δημιουργία Του και έχει εξουσιοδοτήσει το ανθρώπινο γένος να εξουσιάζει πάνω στα ζώα (Γένεση 1:26). Ο Δαβίδ τονίζει αυτήν την αλήθεια: «Τον κατέστησες κυρίαρχο επάνω στα έργα των χεριών σου· όλα τα υπέταξες κάτω από τα πόδια του.» (Ψαλμός 8:6). Ο Θεός κάλεσε τον άνθρωπο να «κυριεύσει» την γη (Γένεση 1:28)—μας κάλεσε να τηρήσουμε στάση ηγεμονίας επ’ αυτής· μας ανέθεσε έναν υπέρτερο ρόλο, να ασκήσουμε έλεγχο πάνω στην γη, την χλωρίδα και την πανίδα της. Το ανθρώπινο γένος ορίστηκε ο ηγεμόνας αυτού του κόσμου. Κάθε τι άλλο υποτάχθηκε σ’ αυτόν.
Η εντολή τού Θεού προς τον άνθρωπο να καθυποτάξει την γη και το ζωικό βασίλειο πάνω σ’ αυτήν συνιστά εντολή να ασκήσει πλήρη κυριαρχία επ’ αυτής. Μια πραγματική κυριαρχία (πάνω σε όλα) δεν μπορεί να εφαρμοστεί χωρίς την κατανόηση τού κυριευόμενου αντικειμένου. Για να μπορέσει ο μουσικός να γίνει δεξιοτέχνης στο βιολί, πρέπει πραγματικά να κατανοήσει το όργανο. Προκειμένου το ανθρώπινο γένος να κατακτήσει το ζωικό βασίλειο, πρέπει να κατανοήσουμε τα ζώα.
Η εξουσιοδότηση τής ηγεμονίας συνοδεύεται με την ευθύνη τής καλής κυριαρχίας. Στην εντολή προς καθυπόταξη τής γης εμπεριέχεται μια εγγενής ευθύνη. Ο άνθρωπος έχει καθήκον να ασκήσει την κυριαρχία του υπό την εξουσία Εκείνου που τον εξουσιοδότησε. Κάθε εξουσία πηγάζει από τον Θεό (Ρωμαίους 13:1-5), ο οποίος και εξουσιοδοτεί όποιον θέλει (Δανιήλ 4:17). Η λέξη καθυπόταξη δεν απαιτεί να υπονοήσουμε βία ή κακομεταχείριση. Θα πρέπει να σημαίνει «ανάπτυξη».
Ο άνθρωπος ορίστηκε να είναι ο οικονόμος τής γης· έχει κληθεί να χρησιμοποιήσει τον υλικό κόσμο και τα διάφορα στοιχεία του για την υπηρεσία τού Θεού και το καλό τής ανθρωπότητας. Η εντολή για την καθυπόταξη τής γης αποτελεί πραγματικά ένα μέρος τής ευλογίας τού Θεού για το ανθρώπινο γένος. Ο Αδάμ και η Εύα, δημιουργημένοι σύμφωνα με την εικόνα του Θεού, έπρεπε να χρησιμοποιήσουν τους τεράστιους πόρους τής γης στην υπηρεσία τού Θεού αλλά και την δική τους. Υπήρχε νόημα στην εντολή αυτήν τού Θεού καθώς μόνον οι άνθρωποι είναι δημιουργημένοι σύμφωνα με την εικόνα τού Θεού.
Ο Θεός εξουσιοδότησε τον άνθρωπο να κυριαρχεί επί των ζώων για να τα φροντίζει, ν’ ασχολείται μ’ αυτά και να τα αξιοποιήσει στο μέγιστο δυναμικό τους με δίκαιο τρόπο. Τότε που ο Θεός έδωσε αυτήν την εξουσία στον άνθρωπο, οι άνθρωποι δεν έτρωγαν κρέας (Γένεση 1:29). Αρχισαν να τρώνε κρέας μετά τον Κατακλυσμό (Γένεση 9:1-3), κι είναι τότε που τα ζώα άρχισαν να φοβούνται τους ανθρώπους. Παρ’ όλα αυτά, αν και ο Θεός άλλαξε τον τρόπο που αλληλεπιδρούμε με τα ζώα, καθότι τώρα είναι «κρέας» για μας, εξακολουθούμε να είμαστε υπεύθυνοι να τα μεταχειριζόμαστε με ανθρώπινο τρόπο. Η ανθρώπινη ηγεμονία επί των ζώων δεν σημαίνει ότι έχουμε το δικαίωμα να τα κακοποιούμε ή κακομεταχειριζόμαστε.
Η άσκηση τής εξουσίας πάνω στα ζώα πρέπει να εμπεριέχει μια ανθρώπινη διαχείριση τους ως πόρο που έτσι τον όρισε ο Θεός. Θα πρέπει να θεωρήσουμε ότι ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο το καθήκον (και την ευλογία) να Τον αντιπροσωπεύει σ’ αυτόν τον κόσμο. Είμαστε φροντιστές. Επηρεάζουμε όλη την γη και είμαστε υπεύθυνοι (φέροντας την εικόνα του Θεού) να ενεργήσουμε όπως θα ενεργούσε ο Θεός. Κακομεταχειρίζεται ο Θεός την Δημιουργία Του; Οχι. Είναι άσοφος ο Θεός στην διαχείριση των πόρων; Οχι. Είναι ποτέ ο Θεός σκληρός ή εγωιστής ή σπάταλος; Οχι. Τότε δεν πρέπει ούτε εμείς να είμαστε. Κάθε κακομεταχείριση ή κακοποίηση τής Δημιουργίας τού Θεού είναι το αποτέλεσμα τής αμαρτίας και όχι της τήρησης τής αρχικής εντολής τού Θεού. Πρέπει να εκπληρώσουμε το καθήκον μας να διαχειριστούμε την γη με σοφία μέχρι να έρθει ο καιρός που ο λύκος θα συγκατοικεί με το αρνί στην βασιλεία τού Χριστού (Ησαΐας 11:6).
English
Τι σημαίνει ότι ο Θεός έδωσε στην ανθρωπότητα εξουσία πάνω στα ζώα;