Ερώτηση
Ποια είναι η αιώνια κατάσταση τού πιστού;
Απάντηση
Η μελέτη τής «αιώνιας κατάστασης» θεωρείται ορθώς ως μια υποδιαίρεση τής ευρύτερης μελέτης τής εσχατολογίας ή του δόγματος τών εσχάτων πραγμάτων. Πρέπει αρχικά να παραδεχθούμε πως ο μόνος βέβαιος λόγος μαρτυρίας αναφορικά με αυτό το θέμα είναι η Αγία Γραφή· κανένα άλλο «ιερό βιβλίο» ή φιλοσοφία δεν είναι τόσο αξιόπιστο ή κατατοπιστικό όσο η Γραφή.
Η λέξη αιώνιος σημαίνει πως κάποιος ή κάτι δεν έχει ούτε αρχή ούτε τέλος, ή έχει αρχή αλλά δεν έχει τέλος όσον αφορά τον χρόνο. Η ακριβής σημασία καθορίζεται πάντοτε από το πλαίσιο τού κειμένου. Όταν η λέξη αυτή συνδυάζεται με την λέξη «ζωή», σημαίνει όχι μόνο ζωή χωρίς τέλος αλλά μια συγκεκριμένη ποιότητα ζωής που διακρίνεται από την απλώς βιολογική ζωή.
Γνωρίζουμε ότι όλοι οι πιστοί θα λάβουν αναστημένα σώματα (Α΄ Κορινθίους 15:42). Ετσι, δεν θα υπάρχουμε ως ασώματα πνεύματα αλλά θα έχουμε ένδοξα σώματα ειδικώς κατάλληλα για την ύπαρξή μας στην αιώνια κατάσταση.
Η Αγία Γραφή δίνει λίγες λεπτομέρειες τού πώς θα είναι αυτή η κατάσταση. Οι Γραφές λένε ότι ο Θεός δημιουργεί καινούριο Ουρανό και καινούρια γη, και η νέα Ιερουσαλήμ κατεβαίνει από τον Θεό στην νέα Γη (Αποκάλυψη 21:1-2). Σ’ αυτήν την καινούρια δημιουργία, «Δέστε, η σκηνή τού Θεού μαζί με τους ανθρώπους, και θα σκηνώσει μαζί τους, κι αυτοί θα είναι λαοί του, κι αυτός ο Θεός θα είναι μαζί τους Θεός τους.» (Αποκάλυψη 21:3). «… και έτσι, θα είμαστε πάντοτε μαζί με τον Κύριο.» (Α΄ Θεσσαλονικείς 4:17).
Η ύπαρξή μας στην αιώνια κατάσταση θα είναι εμφανώς διαφορετική από αυτήν που ζούμε τώρα: «… και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πλέον, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θα υπάρχουν πλέον, επειδή, τα πρώτα παρήλθαν.» (Αποκάλυψη 21:4). Η κατάρα που ήρθε με την αμαρτία δεν θα επηρεάσει πλέον ποτέ ξανά (Αποκάλυψη 22:3). Δεν μπορούμε να φανταστούμε έναν κόσμο χωρίς πόνο ή λύπη, αλλά αυτό έχει υποσχεθεί ο Θεός — μια πραγματικότητα πέραν κάθε φαντασίας. «Καθώς είναι γραμμένο: «Εκείνα που μάτι δεν είδε, και αυτί δεν άκουσε, και σε καρδιά ανθρώπου δεν ανέβηκαν, τα οποία ο Θεός ετοίμασε γι’ αυτούς που τον αγαπούν». (Α΄ Κορινθίους 2:9, σύγκρινε Ησαΐας 64:4).
Ούτε θα φθείρεται η ύπαρξή μας στην αιώνια κατάσταση από κακές μνήμες της παλιάς γης. Η χαρά θα καταπιεί όλη την θλίψη: «Επειδή, δέστε, κτίζω καινούριους ουρανούς, και καινούρια γη· και δεν θα υπάρχει μνήμη τών προηγουμένων ούτε θα έρθουν στον νου.» (Ησαΐας 65:17).
Στην αιώνια κατάσταση θα λατρεύουμε τον Κύριο (Αποκάλυψη 22:3), θα βλέπουμε τον Θεό πρόσωπο προς πρόσωπο (Αποκάλυψη 22:4), και θα ζούμε πλήρως υγιείς (Αποκάλυψη 22:2). Στην Β΄ Πέτρου 3:13 λέει πως στον καινούριο Ουρανό και στην καινούρια γη «θα κατοικεί δικαιοσύνη». Η αμαρτία δεν θα ρίχνει την σκιά της πουθενά σ’ αυτό το βασίλειο.
Από την αρχή τής Δημιουργίας το σχέδιο τού Θεού είναι να φέρει τους λυτρωμένους Του σ’ αυτόν τον τόπο τής πληρότητας και της δόξας (Ρωμαίους 8:30, Φιλιππησίους 1:6). Όχι πλέον αμαρτία, όχι πλέον κατάρα, όχι πλέον θάνατος, όχι πλέον αποχαιρετισμοί — και όλα τούτα ένεκα τής θυσίας τού Χριστού στον σταυρό. Στην αιώνια κατάσταση το τέλειο σχέδιο τού Θεού θα έχει φτάσει στην ένδοξη εκπλήρωση και το ανθρώπινο γένος θα πραγματοποιήσει τον κύριο σκοπό του, «να δοξάζει τον Θεό και να Τον απολαμβάνει αιωνίως» (Μικρή Κατήχηση τού Γουεστμίνστερ).
English
Ποια είναι η αιώνια κατάσταση τού πιστού;
