שאלה
?מה משמעות המונח "איחוד היפוססטי"? איך יכול ישוע להיות אלוהים ואדם בו זמנית
תשובה
המונח "האיחוד ההיפוסטטי" משמש כדי לתאר איך אלוהים הבן, ישוע המשיח, לקח על עצמו דמות בשר ודם, ועם זאת נותר אלוהים במלוא מובן המילה בו זמנית. ישוע תמיד היה אלוהים (יוחנן ח' 58, י' 30), אבל עם ביאתו לעולם הוא עטה על עצמו דמות בשר ודם והפך לאדם (יוחנן א' 14). התוספת של הטבע האנושי לטבע האלוהי שהתמזגו יחד זה בזה, זהו ישוע, אלוהים-אדם. זהו האיחוד ההיפוסטטי, ישוע המשיח, ישות אחת, שהיא במלוא מובן המילה אלוהים, ובה במידה, במלוא מובן המילה גם אדם.
שני ה"טבעים" של ישוע, האנושי והאלוהי, בלתי ניתנים להפרדה. ישוע תמיד יהיה אלוהים-אדם, במלוא מובן המילה אלוהים ואדם, שני טבעים נפרדים בישות אחת. הטבע האנושי והטבע האלוהי של ישוע לא מעורבים זה בזה, אלא מתמזגים, מאוחדים מבלי לאבד כל אחד ממאפייניו. ישוע לפעמים פעל במסגרת המגבלות שמציבה בפניו האנושיות שלו (יוחנן ד' 6, י"ט 28) ופעמים אחרות הוא פעל בכוח אלוהותו (יוחנן י"א 43; מתי י"ד 21-18). בשני המצבים, פעולותיו של ישוע נעשו מתוך הישות האחת שהוא היווה. לישוע היו שני "טבעים", אבל רק אישיות אחת.
הדוקטרינה של האיחוד ההיפוסטטי היא נסיון להסביר איך ישוע יכל להיות אלוהים ואדם גם יחד בו זמנית. בשורה התחתונה, עם זאת, זו דוקטרינה שאנחנו לא מסוגלים להבין על בוריה. אנחנו לא מסוגלים להבין במלוא מובן המילה איך אלוהים פועל. אנחנו, כבני אדם בעלי מוחות מוגבלים, לא צריכים לצפות להבין במלואה את האין-סופיות של אלוהים. ישוע הוא בן אלוהים מעצם כך שהוא נהרה באמצעות רוח הקודש (לוקס א' 35). אבל זה לא אומר שהוא לא התקיים לפני שהוא נהרה. ישוע תמיד התקיים (יוחנן ח' 58; י' 30). כשישוע נהרה, הוא הפך לבן אדם בנוסף להיותו אלוהים (יוחנן א' 1, 14).
ישוע הוא אלוהים ואדם כאחד. הוא תמיד היה אלוהים, אבל הוא לא הפך לאדם עד שמרים הרתה מרוח הקודש. ישוע הפך לאדם בכדי להזדהות איתנו במאבקים שלנו (עברים ב' 17), ויתרה מכך, כדי שהוא יוכל למות על הצלב בכדי לשלם את מחיר חטאינו (פיליפים ב' 11-5). לסיכום, האיחוד ההיפוסטטי מלמד שישוע הוא אלוהי ואנושי במלוא מובן המילה, ושאין תערובת או דילול של אף אחד משני ההיבטים האלה בדמותו של ישוע. הוא אדם אחד, מאוחד, לעולם ועד.
English
מה משמעות המונח "איחוד היפוססטי"? איך יכול ישוע להיות אלוהים ואדם בו זמנית?
