Praśn
Bāibal Dāyanāsor ke bāre men kyā kahatī hai? Kyā Bāibal men Dāyanāsor kā varṇan hai?
Uttar
Masīhī samāaj men Dāyanāsor kā viṣay ek lambe samay se chale ā rahe vistṛt vivād kā bhāg hai jo ki pṛthvī par sadiyo se chalā ā rahā hai, Utpatti kī uchit vyākhyā, aur hamāre chāro or pāe jāne vāle bhautik pramāṇo kī vyākhyā kaise kiyā jāe. Jo log pṛthvī ko bahut purānī honā maānte hain ve is bāt par sahamt hone kā jhukāv rakhate hain ki Bāibal men Dāyanāsor kā ullekh nahī hai, kyonki unake udāharaṇ ke anusār Dāyanāsor usase bhī lākho varṣ pahale lupt ho chuke the, jab pahale manuṣy ne pṛthvī par kadam rakhā thā. Jin logo ne Bāibal likhā unhone bhī Dāyanāsor ko jīvit nahī dekhā hogā.
Jo log dharatī ko adhik purānā nahī maānte hain unamen is sahamti kā jhukāv hai ki Bāibal Dāyanāsor kā ullekh kartī hai, yadyapi yah vastutaḥ "Dāyanāsor" śabd kā prayog nahī kartī hai. Usakī jagah yah ibrānī bhāṣā ke śabd tānīyen kā prayog kartī hai, jise hamārī angrejī kī Bāibal men kaī bhinn tarīko se anuvād kiyā gayā hai. Kabhī yah "samudrī dānav" ke rūp men hai, kabhī yah "ajagar" ke rūp men hai. Adhik bār yah "ḍraigan" yā daity ke rūp men anuvād kiyā gayā hai. Aisā pratīt hotā hai ki tānīyen ek viśāl rengane vāle jantu kī tarah hī rahā hogā. Purāne Niyam men is tarah ke jantuo kā varṇan lagabhag tīs bār kiyā gayā hai aur yah dharatī tathā pānī dono men pāye jāte hain.
Ina viśāl rengane-vāle jantuo ke ullekh ke sāth-sāth Bāibal kuch any jantuo kā ullekh is prakār se kartī hai ki kuch vidvān yah maānte hain ki usake lekhak Dāyanāsor kā hī varṇan kar rahe honge. Jalagaj ke bāre men kahā jātā hai ki vah Parameśvar ke banāe hue sāre jīva-jantuo men sabse viśāl thā, ek daityākār jantu jisakī pūncha devadār ke vṛkṣ kī tarah thī (ayyūba 40:15). Kuch vidvāno ne jalagaj ko yā to hāthī yā dariyāī ghode ke rūp men pahachānne kā prayās kiyā hai. Any logo ne is bāt kī or sanket kiyā hai ki hāthiyo ke aur dariyāī ghodo ke patalī pūnche hotī hain, jinakī tulanā kisī bhī rūp men devadār ke vṛkṣ se nahī kī jā sakatī. Dūsarī taraph, Dāyanāsor kī jātiyo jaise Brāśīosaurs aur Diploḍokas kī viśāl pūnche thī jinakī tulanā devadār ke vṛkṣ se āsānī se kī jā sakatī hai.
Lagabhag sabhī prāchīn sabhyatāo men kisī na kisī prakār kī kalā ko darśāte hue viśāl rengane vāle jantu rahe hain. chaṭṭāro par tarāśī huī, manuṣy nirmit, yahān tak ki choṭī-choṭī miṭṭī kī kalākṛtiyān jo Uttarī Amarīkā men pāī gaī hain ve Dāyanāsor ke ādhunik chitrṇa se mel khātī hain. Dakṣiṇ Amarīkā men chaṭṭāro kī nakkāśī manuṣyo kī Diploḍokas-jaise jantuo, aur āścaryajanak tarīke se, Trāīserāṭaps-jaise aur Paṭroroḍekṭal-jaise aur Tāīrānosaurs reksa-jaise jantuo kī savārī kā chitrṇ kartī hain. Romī pharś kī pacchīkārī, Māyān ke Miṭṭī ke bartan aur Bābul Nagar kī dīvāre, sab ke sab, manuṣy kī saṃskṛti-se-pare, bhaugolik rūp se mukt in jantuo ke prati ākarṣaṇ kā pramāṇ detī hai. Saumy vṛtānt jaise ki Mārko Polo kā 11 milion, Khajānā jamā karne vāle paśuo ke ākarṣit kahāniyo ke sāth ghul mil jātī hain. Dāyanāsor aur manuṣy ke sah-astitv ke lie paryāpt mātrā men maāav-sambandhī aur aitihāsik pramāṇo ke sāth-sāth, any bhautik pramāṇ bhī hain, jaise ki maāav aur Dāyanāsor ke purāne pad chuke jīvāśmay padchinh Uttarī Amarīkā aur Paścimī-Madhy Eśiyā men ikaṭṭhe pāye gae hain.
Isaliye, kyā Bāibal men Dāyanāsor kā ullekh hai? Isa viṣay kā nipaṭārā honā pahunch se bahut dūr hai. Yah is bāt par nirbhar kartā hai ki upalabdh pramāṇo kā āap kaisā arth nikālate hain aur āap apane chāro or ke sansār ko kis rūp men dekhate hain. Yadi Bāibal kī śābdik vyākhyā kī jāe, to pṛthvī bahut adhik purānī nahī hai, kī vyākhyā nikal kar āegī, aur yah vichār ki Dāyanāsor aur manuṣyo kā sah-astitv svīkāry ho sakatā hai. Yadi Dāyanāsor aur manuṣyo kā sah-astitv thā, to phir Dāyanāsor ke sāth kyā huā? Jabki Bāibal is viṣay ke ūpar charchā nahī kartī hai, Dāyanāsor nāṭakīy vātāvaraṇīy parivartan ke miśraṇ ke kāraṇ āī bāad ke kāraṇ kuch samay bād mar gae, aur sacchāī yah hai ki ve khatm hone kī kagār tak manuṣy kī nirmamatā ke śikār ho gae.
Bāibal Dāyanāsor ke bāre men kyā kahatī hai? Kyā Bāibal men Dāyanāsor kā varṇan hai?
