Kyā uddhār keval viśvās ke dvārā hai, yā viśvās ke sāth karmo ke dvārā?



Praśn: Kyā uddhār keval viśvās ke dvārā hai, yā viśvās ke sāth karmo ke dvārā?

Uttar:
Yah śāyad pūre Masīhī Dharm Vigyan men ek sabse mahatvpūrṇ praśn hai. Yahī praśn us sudhārvād kā kāraṇ banā hai – jisne Proṭesṭainṭ Kalīsiyāo aur kaitholik Kalīsiyā ke madhy vibhājna kar diyā. Yah praśn Bāibal ādhārit masīhiyat aur adhikānś "Masīhī" bhrānt śikṣāon ke madhy ek mahatvpūrṇ bhinntā kī kunjī hai. Kyā uddhār keval viśvās ke dvārā hai yā viśvās aur karmo ke dvārā? Kyā mujhe keval Yīśu par viśvās karne se uddhār prāpt ho jāyegā, yā mujhe Yīśu men viśvās ke sāth niśchit kāryo ko bhī karnā hogā?

Keval viśvās yā viśvās ke sāth karmo ke praśn ko Bāibal ke kuch na-samajhutā-kie jāne vāle sandarbho ke dvārā kaṭhin banā diyā gayā hai. Romiyon 3:28; 5:1 aur Galātiyon 3:24 kī Yākūb 2:24 ke sāth tulanā karen. Kuch log Paulus (keval viśvās ke dvārā uddhār hai) aur Yākūb (uddhār viśvās aur karmo ke dvārā hai) ke madhy men bhinntā pāte hain. Paulus dharm saiddhāntik rūp ke sāth kahtā hai ki dharmī banāyā jān keval viśvās ke dvārā hotā hai (Iphisiyon 2:8-9), jabki Yākūb ko aisā kahte hue pāyā jātā hai ki dharmī banāyā jān viśvās aur karmo ke dvārā hai. Is dṛśy samasyā kā samādhān is bāat kī jānch karne se hotā hai ki vāstav men Yākūb sahī men kis bāre men bāat kar rahā hai. Yākūb us mānyatā kā khaṇḍan kartā hai ki koī vyakti acche kāryo ke binā viśvās ko prāpt kar sakatā hai (Yākūb 2:17-18). Yākūb is bāat par jor ḍāl rahā hai ki Masīh ek parivartit jīvan aur acche kāryo ko utpann karegā (Yākūb 2:20-26). Yākūb yah nahīn kah rahā hai ki dharmī banāyā jān viśvās aur karmo ke dvārā hai, parntu vah yah kah rahā hai ki jab ek vyakti viśvās ke dvārā sacchāī se dharmī bana jātā hai to uske jīvan men acche karma honge. Yadi ek vyakti viśvāsī hone kā dāvā kartā hai, parntu uske jīvan men acche kāry nahīn hote hain, tab usmen Masīh ke prati sacchā viśvās nahīn hotā hai (Yākūb 2:14,17,20,26).

Paulus bhī apane lekho men yahī bāten kahtā hai. Viśvāsiyon ke jīvan men jo acchā phal honā cāhiye vah Galātiyon 5:22-23 men sūcībaddha hai. Yah batāne ke turant bād ki ham viśvās ke dvārā uddhār pāte hain, na ki karmo ke dvārā (Iphisiyon 2:8-9), Paulus hame sūchit kartā hai ki hamārī rachanā acche karma ko utpann karne ke lie kī gaī thī (Iphisiyon 2:10). Jitanī Yākūb ek parivartit jīvan se apekṣā kartā hai utanī hī Paulus kartā hai: "Islie yadi koī Masīh men hai to vah naī sṛṣṭi hai: purānī bāten bīta gaī, dekho, sab naī ho gaī hain" (2 Kurinthiyon 5:17)! Yākūb aur Paulus uddhār ke ūpar apanī śikṣā ke prati asahmat nahīn hain. Ve ek hī viṣy ke ūpar bhinn dṛṣṭikoṇo se pahunchte hain. Paulus ne saraltā se is bāat par jor diyā ki dharmī banāyā jān keval viśvās dvārā hī hotā hai jabki Yākūb ne is saty par mahatv diyā ki Masīh men sacchā viśvās acche karmo ko utpann kartā hai.



Hindī ya Roman-Nagari ke mukhya pṛṣṭha par vāpsa jāie



Kyā uddhār keval viśvās ke dvārā hai, yā viśvās ke sāth karmo ke dvārā?