Bāibal Naslavād, Pūrvāgrah aur Pakṣapāt ke bāre men kyā kahtī hai?



Praśn: Bāibal Naslavād, Pūrvāgrah aur Pakṣapāt ke bāre men kyā kahtī hai?

Uttar:
is charchā men sabse pahale bāat yah samajhne kī hai ki yahān par keval ek hī nasl yā jāti - mānav jāti hai. Svate log, Aphrīkī, Eśiyāī, Bhāratīya, Arabī, Yahūdiyon bhinn jātiyān yā nasle nahīn hain. Iskī apekṣā, ye mānav jāti ke vibhinn upajātiyān hain. Sabhī manuṣyon kī ek hī jaisī śārīrik viśeṣtāen hain (ismen sandeh nahīn ki thoḍī bahut bhinntā ke sāth). Sabse mahatvapūrṇ bāat yah hai, ki sabhī manuṣy Parameśvar ke svarūp aur samānatā men sṛje gae hain (Utpatti 1:26-27). Parameśvar ne jagat se itanā prem kiyā ki usne apane putr ko apanā jīvan dene ke lie bheja diyā (Yūhannā 3:16). Yah "sanār" spaṣṭ rūp se sabhī jātīy samūhon ko sammilit kartā hai.

Parameśvar kisī ke sāth Pakṣapāt yā jhukāv nahīn dikhātā hai (Vyavasthā Vivaraṇ10:17; Prariton ke kam 10:34; Romiyon 2:11; Iphisiyon 6:9), aur na hī hame iskī āvaśyaktā honī chāhie. Yākūb 2:4 un pakṣapātī logon kā varṇan "bure vichār se nyāy karne vālon " ke rūp men detā hai. Iskī apekṣā, hame hamāre paḍosiyon se prem karnā chāhie (Yākūb 2:8). Purāne Niyam men, Parameśvar ne manuṣy ko do "jātīy" samūhon: Yahūdī aur anyjātiyon men vibhājit kar diyā thā. Parameśvar kī Yahūdiyon ke lie manśā yājakon ke ek rājy kī thī, jo ki anyjāti rāṣṭron kī sevā karegā. Iskī apekṣā, adhikānś bhāgon men, Yahūdī apane ahode ke kāraṇ ghamṇḍ men ā gae aur anyjātiyon ko tiraskṛt kar diyā. Yīśu Masīh ākar iskā ant, śatrutā kī vibhājit karne vālī divāra ko nāś karte hue kar diyā (Iphisiyon 2:14). Sabhī tarah kā Nasl vād, Pūrvāgrah, aur Pakṣapāt ke sabhī rūp krūs par Masīh ke kie hue kāry ke lie apamān hain.

Yīśu hame ādeś detā hai ki ham ek dūsare se prem karen jaisā usne hamse kiyā hai (Yūhannā 13:34). Yadi Parameśvar a-pakṣapātī hai aur hamse pak-ṣapātarahita hokar prem kartā hai, tab hame bhī usī hī jitane star men ek dūsare ke sāth prem karnā chāhie. Yīśu Mattī 25 men hame śikṣā detā hai ki yadi ham apane bhāiyon ke sāth thoḍā sā bhī uttam karte hain, to ham uske sāth karte hain. Yadi ham ek vyakti ko apamānit karte hue vyavahār karte hain, to ham ek aise vyakti ke sāth galat vyavahār kar rahe hain jo ki Parameśvar ke svarūp men rachā gayā hai; ham kisī aise vyakti ko ṭhesa pahunchā rahe hain jise Parameśvar prem kartā hai aur jiske lie Yīśu marā hai.

Nasl vād, vibhinn rūpon men vibhinn star par, hajāron varṣo se manuṣy ke lie ek mahāmārī ke jaise rahā hai. Sabhī jātiyon ke bhāīyon aur bahinon, aisā nahīn honā chāhie. Nasl vād, Pūrvāgrah aur Pakṣapāt se pīḍiton ko ṣamā kī āvaśkatā hai. Iphisiyon 4:32 ghoṣaṇā kartā hai ki, "Ek dūsare par kṛpālu aur karūṇāmay ho, aur jaise Parameśvar ne Masīh men tumhāre aparādh ṣamā kie, vaise hī tum bhī ek dūsare ke aparādh ṣamā karo." Ho sakatā hai ki Nasl vādī ṣamā ke yogy na ho, parantu ham Parameśvar kī ṣamā ke lie kisī bhī tarah se yogy na the. Ve jo Nasl vād, Pūrvāgrah aur Pakṣapāt ko vyavahār men lāte hain ko paśchātāap kī āvaśyaktā hai. "Apane āapko mare huon se jī uṭhā huā jānkar Parameśvar ko sauṃpo, aur apane ango ko dharm ke hathiyār hone ke lie Parameśvar ko sauṃpo (Romiyon 6:13). Prārthanā hai ki Galātiyon 3:28 pūrī tarah se vāstavik bana jāe, "aba na koī Yahūdī rahā aur na Yūnānī, na koī dās na svatantar, na koī nar yā nārī, kyonki tum sab Masīh Yīśu men ek ho."



Hindī ya Roman-Nagari ke mukhya pṛṣṭha par vāpsa jāie



Bāibal Naslavād, Pūrvāgrah aur Pakṣapāt ke bāre men kyā kahtī hai?