Main kaise jān sakatā hūn ki koī kāry pāap hai?



Praśn: Main kaise jān sakatā hūn ki koī kāry pāap hai?

Uttar:
Is praśn men do viṣy sammilit hain, ve bāten jinakā Bāibal viśeṣ rūp se ullekh kartī hai aur jinake pāap hone kī ghoṣaṇā kartī hai aur ve bāten jinake bāre men Bāibal sīdhe rūp se sambodhit nahīn kartī hai. Vibhinn tarah ke pāpon kī Pavitr śāstrīya sūchiyo men Nītivachan 6:16-19, Galātiyon 5:19-21, aur 1 Kurinthiyon 6:9-10 ke sandarbh sammilit hain. Ismen koī sandeh nahīn hai ki ye sandarbh pāap se bhare hue kāryo kī aisī sūchiyo ko prastut karte hain, jinhen karne ke anumati Parmeśvar nahīn detā hai. Hatyā, vyābhichār, jhūṭh bolanā, chorī karnā ityādi – ismen koī sandeh nahīn hai ki Bāibal in bāton ko pāap ke rūp men prastut kartī hai. Inamen sabse kaṭhin viṣy yah nirdhārṇ karnā hai ki un ṣetro men pāap se bhare hue kāry kaun se hain jinake bāre men Bāibal sīdhe rūp se sambodhit nahīn kartī hai. Jab Bāibal kisī ek niśchit viṣy ke bāre men nahīn bolatī hai, to hamāre pāas hamāre mārgdarśan ke lie uske vachan men kuch sāmāny siddhānt pāe jāte hain.

Sabse pahale, jab Pavitr śāstr kā koī viśeṣ havālā na ho, to yah pūchanā acchā hogā ki koī niśchit bāat galat to nahīn, apitu, is kī apekṣā, ki kyā yah niśchit rūp se sahī hai. Bāibal udāharṇ ke taur par yah kahtī hai ki hame "Avasar ko bahumūly samajh kar vyavahār karnā chāhie (Kulussiyon 4:5). Pṛthvī par hamāre thoḍae din anantkāl ke sambandh men bahut hī kam aur bahumūly hain ki hame hamāre samay ko, śārīrik bāton ke ūpar vyarth nahīn gavānā chāhie, apitu "āvaśyaktā anusār vahī nikale jo dūsaro kī unnati ke lie uttam ho" (Iphisiyon 4:29).

Nirdhārit karne ke lie ek acchī jānch yah hai ki ham īmānadārī se, acche vivek men, Parmeśvar ke sāth āśīṣ pāne ke lie kah sakate hain aur kisī viśeṣ kāry ko apane bhale uddeśyo kī prāpti ke lie upayog kar sakate hain. "Islie tum chāhe khāo, chāhe pīo, chāhe jo kuch karo, sab kuch Parmeśvar kī mahimā ke lie karo" (1 Kurinthiyon 10:31). Yadi sandeh kī koī bāat ho ki kaun sī bāat Parmeśvar ko prasann kartī hai, to yah uttam hogā ki use choḍ diyā jāe. "Jo kuch viśvās se nahīn, vah pāap kartā hai" (Romiyon 14:23). Hame smaraṇ rakhanā chāhie ki hamāre śarīr, sāth hī hamāre prāṇ bhī, chuṭakārā pāe hue hain aur Parmeśvar se sambandhit hain. "Kyā tum nahīn jānte ki tumhārī deh Pavitr Atmā kā mandir hai, jo tum men basā huā hai aur tumhe Parmeśvar kī or se milā hai; aur tum apane nahīn ho? Kyonki dām dekr mol lie gae ho islie apanī deh ke dvārā Parmeśvar kī mahimā karo" (1 Kurinthiyon 6:19-20). Is mahān saty kā jo kuch ham karte hain aur jahāan bhī ham jāte hain, uske ūpar vāstavik gaharī chāap honī chāhie.

Iske atirikt, ham Parmeśvar ke saṃbaṃdh men na keval hamāre kāryo kā, apitu hamāre parivāro, hamāre mitro aur sāmāny rūp men any logon ke ūpar unake prabhāv ke sambandh men bhī mūlyāṃkan karnā chāhie. ho sakatā hai ki koī viśeṣ bāat hame vyaktigat rūp se ṭhesa na pahucāem̐, parntu yah kisī any ke lie nuksānadāyī yā iske uske ūpar prabhāv ho sakate hain, yah ek pāap hai. "Bhalā to yah hai ki tū na māss khāe aur na dākhars pīe, na kuch aisā kare jisse terā bhāī ṭhokar khāe...ath ham balavanto ko chāhie ki nirbalo kī nirbalatāoṃ ko sahen, na ki apane āap ko prasann karen (Romiyon 14:21; 15:1).

Ant men, smaraṇ rakhen ki Yīśu Masīh hamārā Prabhu aur Uddhārkartā hai, aur koī bhī aisī bāat kī anumati nahīn dī jā sakatī hai jo hame uskī icchā kī pahachān kī prāthamiktā men āne se roke. Koī bhī ādat yā manornjan yā mahatvākānkṣā kā hamāre jīvano ke ūpar kisī tarah kā koī niyaṃntraṇ hone kī anumati nahīn dī jā sakatī hai; keval Masīh ko hī yah adhikār hai. "Sab vastuen mere lie uchit to hain, parntu sab vastuen mere lābh kī nahīn; sab vastuen mere lie uchit hain, parntu main kisī bāat ke adhīn na hūngā (1 Kurinthiyon 6:12). "Vachan men yā kām men jo kuch bhī karo sab Prabhu Yīśu Masīh ke nām se karo, aur uske dvārā Parmeśvar pitā kā dhanyvād karo (Kulussiyon 3:17).



Hindī ya Roman-Nagari ke mukhya pṛṣṭha par vāpsa jāie



Main kaise jān sakatā hūn ki koī kāry pāap hai?