Uddhār kī yojanā/Uddhār kā mārg kyā hai?



Praśn: Uddhār kī yojanā/Uddhār kā mārg kyā hai?

Uttar:
Kyā āp bhūkhe hain? Sārīrika rūp se bhūkhe nahīn, varan kyā āpke jīvan me kisī aur chīj kī bhūkh hai? kyā āpke man kī gaharāī me aisī koī chīj hai jo kabhī bhī santuṣṭa hotī pratīt nahīn hotī? Yadi aisā hai to, Yīśu hī ek mārg hai! Yīśu ne kahā, "Jīvan kī roṭī main hūn : jo mere pās ātā hai vah kabhī bhūkhā na hogā, aur jo mujh par viśvās kartā hai, vah kabhī pyāsā na hogā" (Yūhannā 6:35).

Kyā āp ulajhan me paḍade hain? Kyā āpke jīvan ke lie āpko koī mārg yā uddeśy nahīn jān paḍadā? kyā aisā pratīt hotā hai jaise kisī ne battī bujhā dī hai aur āp ise jalāne ke lie baṭan nahīn ḍhūnḍh pā rahe hain? Yadi aisā hai to, Yīśu hī ek mārg hai! Yīśu ne ghoṣaṇā kī ki, "Jagat kī jyoti main hūn; jo mere pīche ho legā vah andhakāra me na chalegā, parntu jīvan kī jyoti pāegā" (Yūhannā 8:12).

Kyā āp kabhī aisā mahasūs karte hain ki āpke jīvan ke dvār band ho gae hain? kyā āpne bahut sāre dvāron ko keval yah jānne ke lie khaṭakhaṭāyā hai, ki unake pīche keval khālīpan tathā arthhīnatā hai? kyā āp bharpūrī ke ek jīvan me praveśa karne ke lie praveśa dvāra kī khoja me hain? Yadi aisā hai to, Yīśu hī ek mārg hai! Yīśu ne ghoṣaṇā kī ki, "Dvāra me hūn; yadi koī mere dvārā bhītar praveśa kare, to uddhār pāegā, aur bhītar bāhar āyā jāyā karegā aur chārā pāegā" (Yūhannā 10:9).

Kyā any log hameśā āpko nīchā dikhāte hain? kyā āpke sambandh satahī aur thothale hain? kyā āpko aisā pratīt hotā hai ki har ek vyakti āpkā lābh uṭhāne kā prayās kar rahā hai? yadi aisā hai to, Yīśu hī ek mārg hai! Yīśu ne kahā thā, "acchā charavāhā main hūn; acchā charavāhā bhedon ke lie apanā prāṇa detā hai; main apanī bhedon ko jāntā hūn aur merī bheden mujhe jāntī hain" (Yūhannā 10:11, 14).

Kyā āp āścharya karte hain ki is jīvan ke bād kyā hotā hai? kyā āp apane jīvan ko un vastuon ke lie yāpn karte hue thak gae hain jo keval saḍatī yā jang khā jātī hain? kyā āp ko kaī bāra sandeh hotā hai ki jīvan kā kuch arth hai yā nahīn? kyā āp apanī mṛtyu ke bād jīnā chāhate hain? yadi aisā hai to, Yīśu hī ek mārg hai! Yīśu ne ghoṣaṇā kī ki, "Punarutthān aur jīvan main hī hūn; jo koī mujh par viśvās kartā hai vah yadi mar bhī jāe tobhī jīegā. Aur jo koī jīvit hai aur mujh par viśvās kartā hai, vah anantkāl tak na maregā" (Yūhannā 11:25-26).

Mārg kyā hai? Satya kyā hai? Jīvan kyā hai? Yīśu ne uttar diyā, "Mārg aur satya aur jīvan main hī hūn; binā mere dvārā koī pitā ke pās nahīn pahunch sakatā" (Yūhannā 14:6).

Jis bhūkh ko āp mahasūs karte hain vah ek ātmik bhūkh hai, aur keval Yīśu ke dvārā hī pūrī kī jā sakatī hai. Ekmātr Yīśu hī hai jo andhere ko samāpt kar sakatā hai. Yīśu ek santuṣṭa jīvan kā dvār hai. Yīśu ek mitra aur charavāhā hai jiskī āp khoja kar rahe the. Yīśu - is aur āne vāle sansār ke lie jīvan hai. Yīśu hī uddhār kā mārg hai!

Vah kāraṇ jisse āp bhūkh ko mahasūs karte hain, vah kāraṇ jisse āpko andhere me kho jānā pratīt hotā hai, vah kāraṇ jisse āp apane jīvan me koī arth nahīn pāte hain, yah hai ki āp Parmeśvar se alag ho gae hain (Sabhopadeśak 7:20; Romiyon 3:23). Jis khālīpan ko āp apane hṛday me mahasūs karte hain vah āpke jīvan me Parmeśvar kā na honā hai. Hamārī rachanā Parmeśvar ke sāth sambandh banāe rakhne ke lie kī gaī thī. Parntu hamāre apane pāp ke kāraṇ, ham us sambandh se alaga ho gae. Isse bhī burā yah hai ki, hamārā pāp hame is aur agale jīvan me, bhī pūre anantkāl ke lie Parmeśvar se alaga hone kā kāraṇ banegā (Romiyon 6:23; Yūhannā 3:36).

Is samasyā kā hal kyā ho sakatā hai? Yīśu hī ek mārg hai! Yīśu ne hamārā pāp apane ūpar le liyā (2Kurinthus 5:21). Yīśu hamāre sthān par (Romiyon 5:8), us daṇḍ ko lete hue mara gayā jiske pātr ham the. Tīn dinoṃ ke paśchāt, Yīśu murdon me se, pāp tathā mṛtyu ke ūpar apanī vijay ko pramāṇit karte hue jī uṭhā (Romiyon 6:4-5). Usne aisā kyon kiyā? Yīśu ne svayaṃ is praśn kā uttar diyā hai: "Is se badā prem kisī kā nahīn ki koī apane mitron ke liye apanā prāṇa de" (Yūhannā 15:13)! Yīśu marā tāki ham jī saken. Yadi ham Yīśu me apanā viśvās, uskī mṛtyu ko hamāre pāpoṇ ke lie chukāī huī kīmat mānakar karte hain – to hamāre sāre pāp kṣamā kie aur dho die jāte hain. Tab ham apanī ātmik bhūkh kī santuṣṭi ko pā sakenge. Phir se battiyān jal uṭheṃgī. Hamārī pahunch ek bharpūrī ke jīvan tak ho jāegī. Ham hamāre sacche uttam mitr tathā acche charavāhe ko jāneṃge. Ham yah jānenge ki marane ke bād bhī hamāre pās jīvan hogā – Yīśu ke sāth anantkāl ke lie svarg me ek jī uṭhā huā jīvan!

"Kyonki Parmeśvar ne jagat me aisā prem rakhā ki usne apanā eklautā putr de diyā, tāki jo koī us par viśvās kare vah naṣṭ na ho, parntu anant jīvan pāe" (Yūhannā 3:16).

Jo kuch āpne yahān paḍhaā hai kyā uske kāraṇ āpne Masīh ke pīche chalane ke lie nirṇay liyā hai? Yadi aisā hai to kṛpyā nīche die hue "mainne āja Yīśu ko svīkār kar liyā hai" vāle baṭan ko dabāiye.



Hindī ya Roman-Nagari ke mukhya pṛṣṭha par vāpsa jāie



Uddhār kī yojanā/Uddhār kā mārg kyā hai?