Iskā kyā arth hai ki Yīśu bachātā hai?



Praśn: Iskā kyā arth hai ki Yīśu bachātā hai?

Uttar:
Yīśu bachātā hai" ek bampar sel ke sṭīkaro, khel kī ghaṭanāon men ek lokapriy nārā hotā hai, aur yahān tak ki un jhanḍon ke ūpar bhī likhā huā hotā hai jinhen choṭe havāī jahāj ākāś men uḍaā kar khīchate hue le jāte hain. Durbhāgya se, thoḍae hī jo is vākya "Yīśu bachātā hai" ko sacchāī se dekhate aur pūrī tarah se samajh pāte hain ki iskā kyā arth hai. In do śabdo men bahut adhik mātrā men sāmarthy aur sacchāī bharī paḍaī hai.

Yīśu bachātā hai, parntu yah Yīśu kaun hai?
Adhikānś log samajhte hain ki Yīśu ek aisā vyakti thā jo ki Isrāel men lagabhag 2000 varṣo pahale rahā. Spaṣṭ rūp se is sanār kā pratyek dharm Yīśu ko ek acche śikṣak aur/yā ek nabī ke rūp men mānatā hai. Aur jabki ye bāten adhik niśchit rūp men Yīśu ke lie saty hain, parntu yah phir bhī us jhalak ko nahīn dikhātī hain ki Yīśu kaun thā, na hī yah vivaraṇ detī hain ki kaise yā kyon Yīśu bachātā hai. Yīśu mānavīy rūp men Parmeśvar thā (Yūhannā 1:1, 1:14). Yīśu Parmeśvar hai, jo is Pṛthvī par, ek sacche manuṣy ke rūp men āyā (1 Yūhannā 4:2). Parmeśvar Yīśu men ek mānavīy prāṇī ban gayā tāki hame bachā le. Yah hame agale praśn kī or le chalatā hai: kyon hame bachāe jāne kī āvaśyaktā hai?

Yīśu bachātā hai, parntu hame bachāe jāne kī kyon āvaśyaktā hai?
Bāibal ghoṣaṇā kartī hai ki har ek vyakti jo abhī tak is sanār men rahā hai pāpī hai (Sabhopadeśak 7:20; Romiyon 3:23). Pāap karne kā arth kuch aisā kāry chāhe soch, śabd aur kāry ke dvārā karnā, jo Parmeśvar ke pūrṇ aur Pavitr charitr ke virodh men ho. Hamāre pāpon ke kāraṇ, ham sabhī Parmeśvar kī or se nyāy ko pāne ke lie paātr the (Yūhannā 3:18, 36). Parmeśvar pūrṇ rūp se dharmī hai, islie vah pāap ko anumati nahīn degā aur burāī ko yūn hī nahīn choḍ degā. Kyonki Parmeśvar asīmit aur anant hai, aur kyonki sabhī tarah ke pāap ant men uske hī virodh men kie jāte hain (Bhajan Sanhitā 51:4), keval ek anantkālīn aur asīmit daṇḍ hī paryāpt hogā. Anantkālīn mṛtyu hī keval pāap ke lie nyāysangt sajā hai. Islie hī hame bachāe jāne kī āvaśyaktā hai.

Yīśu bachātā hai, parntu vah kaise bachātā hai?
Kyonki hamne ek asīmit Parmeśvar ke virūddh pāap kiyā hai, chāhe ek sīmit vyakti (yā ham) hamāre pāpon ke lie ek asīmit samay ke daṇḍ ko adā kare, yā ek asīmit vyakti (Yīśu) hamāre pāpon ke lie daṇḍ ko ek hī bār men chukā de. Iske lie koī vikalp nahīn diyā gayā hai. Yīśu hame hamāre sthān par marane ke dvārā bachātā hai. Yīśu Masīh nām ke vyakti men, Parmeśvar ne hamāre badale men svayaṃ ko balidān karte hue, us anantkālīn aur asīmit daṇḍ ko adā kar diyā jise keval vahī adā kar sakatā thā (2 Kurinthiyon 5:21; 1 Yūhannā 2:2). Yīśu ne us sajā ko apane ūpar le liyā jiske pātr ham the tāki ham ek bhayānak anantkālīn gantvya kī or jāne se bach jāe, jo ki pāap kā nyāysangt pariṇām thā. Apane mahān prem ke kāraṇ, Yīśu ne apane jīvan ko balidān karte hue (Yūhannā 15:13), us jurmāne ko adā kar diyā jo ham par thā, parntu jise ham adā nahīn kar sakate the. Yīśu phir jī uṭhte hue, yah pradarśit kartā hai ki uskī mṛtyu sachmuch men hamāre pāpon ke lie adā kie hue jurmāne ke lie paryāpt thī (1 Kurinthiyon 15).

Yīśu bachātā hai, parntu vah kise bachātā hai?
Yīśu un sabhī ko bachātā hai jo uskī mukti ke varadān ko svīkār karte hain. Yīśu un sabhī ko bachātā hai jo uske die hue balidān ke ūpar hī keval pūrī tarah pāap ke lie adā kī huī kīmat ke rūp men viśvās karte hain (Yūhannā 3:16; Prariton ke kām 16:31). Jabki Yīśu kā balidān pūrṇ rūp se pūrī mānavtā ke pāpon kī kīmat kī adāyagī ke lie paryāpt thā, Yīśu keval unhīn hī logon ko bachātā hai jo vyaktigat rūp se uske is sabse mūlyvāna varadān ko svīkār karte hain (Yūhannā 1:12).

Yadi ab āap samajh gae hain ki iskā kyā arth hai ki Yīśu bachātā hai, aur āap uske ūpar apane vyaktigat uddhārkartā ke rūp men svīkār karnā chāhate hain, to niśchit karen ki āap samajh gae hain aur in bāton men viśvās karte hain aur viśvās ko pragaṭ karne ke kāry ke rūp men Parmeśvar se in bāton ko kah sakate hain. "He, Parmeśvar, main jāntā hūn ki main ek pāpī hūn, aur main jāntā hūn ki mere pāap ke kāraṇ main āapse anantkāl ke lie alag hone ke yogy hūn. Hālānki main iske yogy nahīn hūn, mujhse prem karne ke lie aur mere pāpon ke lie Yīśu Masīh kī mṛtyu aur jī uṭhne ke balidān kā prabandh karne ke kāraṇ main āapkā dhanyvād kartā hūn. Main viśvās kartā hūn Yīśu mere pāpon ke lie marā aur main apane bachāe jāne ke lie keval usī men hī viśvās kartā hūn. Is samay se āge, mujhe pāap kī apekṣā āapke lie jīvan yāapn karne men sahāyatā kar. Mujhe bākī ke jīvan ko us adbhut uddhār kī patṛgyatā se bhare rahane ke lie sahāyatā kar jise āapne pradān kiyā hai. Yīśu, mujhe bachāne ke lie, terā dhanyvād!

Jo kuch āpne yahān paḍhaā hai kyā uske kāraṇ āpne Masīh ke pīche chalane ke lie nirṇay liyā hai? Yadi aisā hai to kṛpyā nīche die hue "mainne āja Yīśu ko svīkār kar liyā hai" vāle baṭan ko dabāiye.



Hindī ya Roman-Nagari ke mukhya pṛṣṭha par vāpsa jāie



Iskā kyā arth hai ki Yīśu bachātā hai?