Pitanje
Što Biblija kaže o trudnoći?
Odgovor
Trudnoća počinje onog trenutka kada muški spermatozoid oplodi žensko jajašce u ženskom tijelu. U tom trenutku nastaje zametak. U roku od nekoliko dana taj se embrij implantira u maternicu te počinje rasti i razvijati se. Za ljudska bića trudnoća u prosjeku traje 280 dana ili 36 tjedana. Budući da se ljudska rasa razmnožava putem trudnoće, u skladu s Božjim blagoslovom i zapovijedi u Postanku 1,28, trebali bismo očekivati da Biblija ima nešto reći o trudnoći – kao što ima.
Prva zabilježena ljudska trudnoća dogodila se kada je Eva začela i rodila Kajina (Postanak 4,1). Uslijedile su mnoge trudnoće s porastom čovječanstva na zemlji, ali Biblija nam ne daje nikakve pojedinosti o tim trudnoćama sve do izvještaja o Abramu (Abrahamu) i Saraji (Sari) u Postanku 11,30: „No Saraja bijaše neplodna; nije imala djeteta.“ Bog ističe Sarinu neplodnost, kao i njihovu starost (Postanak 18,11), kako bi pokazao da namjerava učiniti nešto posebno. Bog je Abrahamu i Sari dao sina Izaka, koji je doista bio čudo.
Iz Biblije o trudnoći učimo da je Bog Autor života. Blisko je uključen u začeće i razvoj svakog čovjeka. Psalam 139,13-16 govori o Njegovom izravnom sudjelovanju: „Jer ti si bubrege moje u vlasti imao; ti si me prekrivao u utrobi majčinoj. Hvalit ću te, jer sam načinjen zastrašujuće i zadivljujuće: čudesna su djela tvoja, i duša moja to dobro zna. Tvar moja nije ti bila skrivena dok sam nastajao u tajnosti, dok sam brižno pravljen u najnižim dijelovima zemlje. Tvoje oči već tada vidješe moj zametak, još nedovršen, a u tvojoj knjizi bijahu popisani svi moji udovi, koji su iz dana u dan oblikovani, kada još nije bilo ni jednoga od njih.“
Ovaj odlomak nesumnjivo govori da je Bog Dizajner svakog djeteta. Bog govori za sebe u Izaiji 44,24: „Ovako govori GOSPODIN, tvoj otkupitelj, on koji te oblikovao od utrobe: Ja sam GOSPODIN koji sve čini, koji sam sâm razapeo nebesa, koji sâm zemlju rasprostirem.“
Biblija daje neke posebne primjere koji pokazuju Božje predznanje u stvaranju određenih ljudi za određene svrhe. U Jeremiji 1,5 Bog kaže: „Prije negoli sam te oblikovao u utrobi, znadoh te; i prije negoli si izišao iz maternice posvetio sam te i odredio te za proroka narodima.“ Izaija 49,1 otkriva da Bog može pozvati nerođenu djecu u svoju službu tijekom trudnoće. Vidimo da se to ponovno događa prije Elizabetine trudnoće, prije nego što je Ivan Krstitelj uopće bio začet (Luka 1,13-17).
Trudnoća je Božji način donošenja novih ljudi na svijet. Svaka osoba nosi Božju sliku (Postanak 1,27). Budući da je Bog Autor života i da trudnoća žene predstavlja sveto partnerstvo s Bogom, žena nema „pravo“ završiti ono što je Bog započeo. Pobačaj je nasilni svršetak ljudskog života koji je Bog stvorio. To je ubojstvo nevinog nositelja slike. Takvi su činovi uvreda Gospodinu. Bog je oštro osudio pogansku praksu prinošenja djece idolima (Jeremija 32,35; Levitski zakonik 20,2; Ponovljeni zakon 12,31), te sudio narodima koji su činili takva djela. Bog smatra trudnoću svojom radnom sobom, a žena ga časti kada surađuje s Njim u pružanju sigurnosti i njegovanja života u njoj.
English
Što Biblija kaže o trudnoći?
