Pitanje
Što Biblija kaže o starenju?
Odgovor
Biblija predstavlja starenje kao normalan, prirodni dio života na ovom svijetu. Čast je uključena u proces starenja jer starenje obično prati povećana mudrost i iskustvo. „Sijeda je kosa slavna kruna ako se nalazi na putu pravednosti" (Izreke 16,31; vidi također Izreke 20,29). Bog želi da se sjetimo da je život kratak (Jakovljeva 4,14) i da će ljepota mladosti uskoro nestati (Izreke 31,30; 1. Petrova 1,24).
Konačno, pitanje starenja ne može se odvojiti od pitanja smisla života i koncepta nasljeđa kojeg ostavljamo. U knjizi Propovjednika, Salomon daje mudar pogled na starenje i pitanja povezana s tim.
Rođeni smo s prirodnom tendencijom da živimo za sada, ali konačna uzaludnost tog pristupa predmet je Propovjednika 1–7. Kako ljudi postaju stariji i počinju osjećati sve veći utjecaj svoje smrtnosti, obično pokušavaju uložiti slabije resurse u projekte za koje smatraju da imaju više obećanja trajnog smisla u životu, posebno nadu da će ovjekovječiti svoje „ime" u trajnoj ostavštini (Propovjednik 2). Nažalost, nitko ne može predvidjeti koji će projekti imati trajnu vrijednost i značaj (Propovjednik 3,1-15), a to obično dovodi do raznih nivoa razočaranja, pa čak i do očaja zbog kratkoće života i očigledne nepravde „pod suncem" (fraza koju Salomon koristi kada govori o životu na ovoj zemlji) (Propovjednik 3,16–7,29).
Sa sve većom spoznajom da je zadovoljstvo u takvim aktivnostima uvijek prolazno, Salomonova nada je da će ljudi postati mudriji u korištenju svog „udjela" od Boga prije smrti (Propovjednik 8–12; vidi također Psalam 90,12). Ta mudrost raste u odnosu na našu svijest o „vremenu i sudu" – potrebna nam je božanska perspektiva u pogledu kratkoće života i očigledne nepravde (Propovjednik 3,15c-17; 8,5b-8. 12b-15; 9,11-12; 11,9; 12,14). Hebrejski pojam vremena u ovim stihovima kombinira koncepte mogućnosti (pravo vrijeme za praktično djelovanje kada se ukaže prilika) i ograničeni životni vijek (samo toliko vremena prije nego što nestane sva prilika). Pojam hebrejskog suda u tim istim tekstovima pretpostavlja potpunu slobodu u korištenju našeg „udjela" danog nam od Boga u životu kako nas vode naše želje, ali istovremeno s odgovornošću prema Onome koji je raspodijelio naše udjele. Novozavjetni ekvivalent ovim konceptima može se naći živopisno prikazan u Isusovim prispodobama o deset djevica i talenata (Matej 25), dva sina (Matej 21,28-32) i nepravednom upravitelju (Luka 16,1-13).
Autor Propovjednika priznaje poteškoće i izazove sa starenjem, uključujući fizičko i mentalno propadanje. Propovjednik se bavi tim poteškoćama iz ljudske perspektive (Propovjednik 7,15-18; 8,14–9,3), ali nudi mudrost koja će nam pomoći da se nosimo sa starenjem iz Božje perspektive, uključujući pojmovima „vremena i suda". Uz naše neizbježno razočaranje nad ljudskim stanjem – našu univerzalnu opakost, nesigurnost i smrtnost – mudro je zapamtiti sljedeće: „Jer za onoga koji je združen sa svime što živi ima nade; ta bolji je živi pas nego mrtav lav. Jer živi znaju da će umrijeti, a mrtvi ne znaju ništa niti imaju više nagrade, jer se zaboravlja spomen na njih. I ljubav njihova, i mržnja njihova, i zavist njihova sada su nestali, i nikada više neće imati udjela ni u čemu što se čini pod suncem" (Propovjednik 9,4-6). Znajući da su odgovorni za svoj „udio" koji im je Bog dao, ljudi bi trebali što prije radosno koristiti sve svoje darove, talente, mudrost i mogućnosti u životu, i to bolje prije nego kasnije – prije nego što prestanu sve prilike za to (9,7-10; 11,9–12,7).
Svrha ovog promišljanja Propovjednika o starenju je da se smisao života ispunjava u svrsi koja nam je dana od Boga, a naša je svrha ostvarena tek kad iskoristimo svoj udio koji nam je Bog dao u Kristu, Božjem obećanom Spasitelju. Iako se ovaj udio nekima može činiti manje poštenim nego drugima, životni smisao konzumirat će se tek na konačnom sudu kada primimo svoju baštinu (Propovjednik 7,11) za način na koji ulažemo svoj udio, bio dobar ili loš (Propovjednik 12,14; usporedite 2. Korinćanima 5,10). Tog dana vidjet ćemo Boga kao izrazito pravednog u Njegovim nagradama, bez obzira koliko se nepravedan ili neravnomjerno raspoređen naš udio može činiti u ovom sadašnjem životu.
English
Što Biblija kaže o starenju?
