Pitanje
Ako je brak tako težak, zašto bih ga uopće trebao uzeti u obzir?
Odgovor
„Brak neka je častan u svemu…“ (Hebrejima 13,4). Biblijski brak, koji se sastoji od jednog muškarca i jedne žene u ljubavnoj, doživotnoj predanosti, časna je i pobožna institucija. Prohtjevi dolaze i odlaze, i svijet ima svoje sklonosti, ali Božji plan za brak i dalje je građevna jedinica društva.
Nažalost, neki ljudi gube vjeru u brak kao instituciju. Neki, čak i oni koji sebe nazivaju kršćanima, ocrnjuju brak kao „igru budala“ koja će neminovno završiti sa žaljenjem. Neki zauzimaju razočarani stav da je doživotno obvezivanje bezumno jer će se druga osoba promijeniti – ne znamo kakav će biti naš bračni drug za dvadeset, pa čak ni pet godina. On ili ona mogu postati potpuno druga osoba – trebamo li se držati zavjeta koji smo dali u mladosti?
Da je brak namijenjen samo zadovoljavanju osobnih želja muškarca ili žene, tada bi, i samo tada, opis svete bračne zajednice kao nešto „bezumno“ mogao biti valjan. Ali pobožan brak nije sebičan. Bračni zavjet nije životno opredjeljenje da se bude voljen. To je zavjet da se voli. Brak je predanost davanja ljubavi za cijeli život. To je odlučnost da ćemo živjeti u korist druge osobe, stajati uz i iza voljene osobe. Davati i davati i davati, čak do mjere davanja vlastitog života (Efežanima 5,25).
Što je još važnije, čovjek nije izmislio brak. Bog je to učinio. Kad je Bog stvorio čovječanstvo – muško i žensko, stavio ih u Eden i spojio u brak, imao je na umu svrhu. Najosnovnija svrha bila je da se u braku rodi više ljudi koji nose Božje ime i odražavaju Njegovu sliku (Postanak 1,26-28; 2,22-24). Ljudska reprodukcija bila je prvi Božji mandat za sjedinjene Adama i Evu. Brak, prva i najvažnija Božja institucija, zamišljen je kao temelj obiteljske jedinice.
Nadalje, kako bi ispravno i u potpunosti odražavalo cjelokupnu sliku Božju, čovječanstvo je stvoreno u dva spola, „muški i ženski“ (Postanak 1,27). Potpuni odraz Božjeg karaktera u čovječanstvu zahtijeva oba spola, muškarca i ženu. Brak je sredstvo kojim su dva spola najprisnije povezana. Kad su muškarac i žena sjedinjeni u braku, zajedno odražavaju sliku Krista i crkve (Efežanima 5,22-32). Brak je mnogo više od romantičnog blaženstva, druženja ili spolnog odnosa.
Vjernici pronalaze istinsku radost u međusobnom bračnom partnerstvu kad im je Bog vodič. Da, medeni mjesec će završiti. Da, pokazat će se da se oba supružnika ponešto razlikuju od onoga što su jedno drugome predstavljali na početku. Da, prije ili kasnije oboje će se muž i žena razočarati u nešto o drugom. Da, ljudi se mijenjaju, i to ne uvijek na bolje. Ali Bog je imao dobru ideju kada je osmislio brak – „veoma dobrim“ prema Postanku 1,31. Bog čak koristi brak kao metaforu za svoj odnos sa svojim narodom (Hošea 2,19-20).
Brak će otkriti slabosti oboje partnera. Doći će kušnje i izazovi. Snaga zavjeta bit će testirana. Ali živimo po vjeri (2. Korinćanima 5,7). Brak je Božja ustanova za čovječanstvo. Ako ga je On izumio, ako ga je osmislio da ispuni Njegovu svrhu, i ako je On u njemu, onda je to nešto dobro. Ne bismo smjeli odustati od ideje o braku samo zato što neki ljudi nemaju iskustvo onako kako su zamislili. Uostalom, ispunjenje ne pronalaze oni koji uzimaju od ovoga svijeta, već oni koji daju (Djela 20,35). Oni koji po Božjoj milosti oponašaju samopožrtvovno Kristovo davanje otkrit će da je brak dobar. To će nešto koštati – zapravo, koštat će svega! No, u davanju sebe nalazimo najveći smisao života u Kristu.
Sve ovo ne znači da se svaki vjernik mora vjenčati. Bog zna da je za neke bolje da se ne vjenčaju, a neke situacije čine brak nepoželjnim. Vidi 1. Korinćanima 7. Samac daje samopožrtvovnu ljubav na druge načine i još uvijek odražava Božji karakter. Brak nije za sve, ali sam brak je pobožna institucija koju treba cijeniti.
Brak ne bi trebao biti jadan, a neće biti ako shvatimo što Bog namjerava za brak i slijedimo Njegove upute. Pobožan, biblijski brak pruža životne mogućnosti za dvoje ljudi da blagoslove jedno drugo i svoju obitelj u ime Isusa Krista. Naš je Gospodin blagoslovio vjenčanje svojih prijatelja u Kani svojom radosnom podrškom (Ivan 2,1-5), a blagoslivlja bračnu zajednicu i danas.
English
Ako je brak tako težak, zašto bih ga uopće trebao uzeti u obzir?
