Pitanje
Je li potrebno u potpunosti razumjeti evanđelje da bismo išli u nebo?
Odgovor
Na neki način, evanđeoska je poruka vrlo jednostavna za razumjeti: Isus je umro i uskrsnuo kako bismo mogli biti spašeni. Osnovne činjenice evanđelja lako su razumljive. Ali na drugi način, poruka evanđelja jedna je od najdubljih božanskih istina koje su ikada otkrivene čovječanstvu: Isus je umro i uskrsnuo kako bismo mogli biti spašeni. Implikacije tih činjenica i Božje osnovne teologije dovoljno su duboke da se čak i najbolji teolozi bave time cijeli životni vijek. Kada je riječ o spasenju, koliko je temeljito razumijevanje potrebno prije nego što se vjera doista može nazvati „vjerom"?
Neosporno je da spasonosna vjera uključuje određenu razinu razumijevanja. To je razumijevanje omogućeno propovijedanjem evanđelja (Matej 28,18-20), uz djelo Duha Svetoga u srcu (Djela 16,14). Pavao opisuje proces koji vodi do ispravnog razumijevanja evanđelja: propovijedanje, koje dovodi do slušanja, koje dovodi do vjerovanja, koje dovodi do zazivanja Gospodina za spasenje (Rimljanima 10,14). „Slušanje" znači razumijevanje; ako se propovijedanje ne razumije, tada se zapravo ne „sluša".
Sadržaj propovijedanja koji se mora razumjeti jest evanđelje. Od samog početka apostolska poruka naglašavala je Kristovu smrt i uskrsnuće (Djela 2,23-24). Ova poruka je „ponajprije ono što i primih, da Krist umrije za grijehe naše po Pismima, i da bȋ pokopan i da bȋ uskrišen treći dan po Pismima, i da se ukaza Kefi, zatim Dvanaestorici" (1. Korinćanima 15,3-5 VB). Ovaj odlomak sadrži osnovne elemente evanđelja, koji se usredotočuju na Krista kao osobu i djelo: Isus je umro za naše grijehe i uskrsnuo od mrtvih. Nitko se ne spašava bez razumijevanja ove istine – i oslanjanja na nju.
Svaki aspekt evanđeoske poruke je važan. Ako zanemarite razumijevanje bilo kojeg elementa evanđelja, vjera se raspada: ako ne razumijemo da je Isus savršeni Sin Božji, tada Njegova smrt nema smisla, bar što se tiče našeg spasenja. Ako ne razumijemo da je Isus umro, onda logično nećemo razumjeti ni uskrsnuće. Ako ne razumijemo razlog zbog kojeg je umro (za naše grijehe), onda bismo mogli sebe smatrati bez krivnje i stoga ne trebamo Spasitelja. Ako ne razumijemo da je Isus uskrsnuo, propuštamo činjenicu živog Spasitelja i naša vjera je mrtva (1. Korinćanima 15,17).
Biblija daje primjere onih koji su stekli određenu količinu duhovnog znanja, ali nisu još bili spašeni. Nakon što su razumjeli osnove evanđelja, ovi su se pojedinci pouzdali u Krista i nanovo se rodili. Uškopljeni Etiopljanin (Djela 8,26-39), Kornelije (Djela 10), Apolon (Djela 18,24-28) i dvanaestak ljudi u Efezu (Djela 19,1-7) imali su religijsku pozadinu, ali trenutak spasenja dogodio se tek kad su položili svoju vjeru u Krista – a morali su najprije čuti i razumjeti sadržaj evanđelja.
Međutim, za spasenje nije potrebno razumjeti sve što evanđelje zahtijeva. Zapravo, razumijevanje punine svega što evanđelje zahtijeva nemoguće je s ove strane slave. Paradoksalno nastojimo „upoznati ljubav Kristovu koja nadilazi spoznaju" (Efežanima 3,19). Ali nikada nećemo u potpunosti razumjeti bogatstva Božje milosti: „O dubino bogatstva i mudrosti i spoznaje Božje! Kako su nedokučivi sudovi njegovi i neistraživi njegovi putovi!" (Rimljanima 11,33).
Na primjer, ne trebamo razumjeti hipostatsku uniju da bismo se spasili. Navođenje definicije pomirenja nije potrebno za spasenje. Kao što nije potrebno ni znanje o opravdanju, otkupljenju ili progresivnom posvećenju potrebnom za ulazak u nebo. Znanje o svemu tome dolazi s vremenom i proučavanjem Riječi, ali nije potrebno shvatiti u trenutku spasenja. Kradljivac na križu vjerojatno nije razumio soteriologiju kad se obraćao Gospodinu i rekao: „Sjeti me se, Gospodine, kada dođeš u kraljevstvo svoje" (Luka 23,42).
Poruka evanđelja dovoljno je jednostavna da razumije dijete. Isus je izjavio da je spasenje dostupno malenima: „Pustite dječicu neka dolaze k meni, i ne branite im — jer takvih je kraljevstvo Božje" (Marko 10,14). Slavite Gospodina, evanđelje Isusa Krista mogu razumjeti djeca. Također vjerujemo da Bog pruža svoju milost onima koji su mentalno nesposobni za razumijevanje evanđelja.
Dakle, da bismo išli u nebo, moramo „vjerovati u Gospodina Isusa Krista" (Djela 16,31). To znači vjerovati u žrtvu Svetoga Boga koji je umro umjesto nas i uskrsnuo treći dan. Onima koji vjeruju u Isusovo ime, Bog daje „vlast da postanu djeca Božja" (Ivan 1,12). Evanđelje je toliko jednostavno i duboko.
English
Je li potrebno u potpunosti razumjeti evanđelje da bismo išli u nebo?
