Pertanyaan
Apa itu Renovaré / Alkitab Formasi Rohani Renovaré (Renovaré Spiritual Formation Bible) / Alkitab Hidup Bersama Tuhan (Life with God Bible)?
Jawaban
Seperti banyak ide lainnya saat ini, filosofi Renovaré tampaknya tidak berbahaya-bahkan sangat spiritual-tetapi ada beberapa elemen dari gerakan Renovaré yang perlu dikhawatirkan. Organisasi ini didirikan pada tahun 1988 oleh teolog Quaker, Richard J. Foster, setelah sukses dengan bukunya yang berjudul Celebration of Discipline: The Path to Spiritual Growth (Merayakan Disiplin: Jalan Menuju Pertumbuhan Rohani). Dalam buku tersebut, Foster menjelaskan bagaimana mempraktikkan "dua belas disiplin rohani" - meditasi, doa, puasa, belajar, kesederhanaan, kesunyian, penyerahan diri, pelayanan, pengakuan dosa, penyembahan, bimbingan, dan perayaan.
Renovaré (kata Latin untuk "pembaharuan") bertujuan untuk bekerja bagi pembaharuan Gereja dengan berkonsentrasi pada "pembinaan rohani" individu-individu Kristen. "Pembinaan rohani" ini melibatkan mengikuti praktik-praktik dan tradisi-tradisi tertentu dengan hasil bahwa kehidupan Kristus dibentuk dalam diri orang Kristen. Kehidupan sakramental ini - interaksi saat demi saat dengan Tuhan - disebut oleh Foster sebagai "kehidupan bersama Tuhan".
Tentu saja, menjadi serupa dengan Kristus dan mengembangkan pribadi yang lebih dalam harus menjadi tujuan setiap orang Kristen. Namun, ada beberapa tanda bahaya yang muncul ketika prinsip-prinsip dasar gerakan Renovaré diperiksa. Pertama, Renovaré sangat ekumenis. "Kebijaksanaan" dikumpulkan dari sumber-sumber Katolik, Episkopal, mistik, dan Protestan, tanpa mempedulikan perbedaan teologis yang serius di antara kelompok-kelompok ini. Kekristenan alkitabiah dan Katolik Roma adalah dua agama yang berbeda yang mempraktikkan dan mempercayai hal-hal yang berbeda tentang bagaimana seseorang diselamatkan, otoritas Alkitab, imamat orang percaya, sifat manusia, karya Kristus di kayu salib, dan pemujaan dan doa kepada Maria. Daftar perbedaan yang tidak dapat didamaikan antara apa yang dikatakan Alkitab dan apa yang dikatakan Gereja Katolik Roma membuat misi bersama di antara keduanya menjadi sangat mustahil. Mereka yang menyangkal hal ini tidak jujur terhadap apa yang mereka katakan mereka percayai, tidak peduli di pihak mana mereka berada. Setiap orang Katolik yang serius dengan imannya akan menyangkal apa yang dipercayai oleh orang Kristen injili yang serius dan sebaliknya.
Kedua, Renovaré memberikan penekanan yang besar pada mistisisme sehingga merugikan teologi yang kokoh. Penerbitan Alkitab Formasi Rohani Renovaré pada tahun 2005 telah mengemas pemikiran mistik dari para sarjana Renovaré ke dalam "catatan pelajaran" untuk Alkitab itu sendiri (baru-baru ini diterbitkan sebagai Alkitab Hidup Bersama Tuhan / Life with God Bible). Selain Foster, para editor yang terlibat di dalamnya adalah Dallas Willard, Walter Brueggemann, dan Eugene Peterson. Dalam edisi awal Merayakan Disiplin (The Celebration of Discipline), Foster menasihati, "Dalam imajinasi Anda, izinkan tubuh rohani Anda, yang bersinar dengan cahaya, untuk keluar dari tubuh jasmani Anda. . . Yakinkan tubuh Anda bahwa Anda akan kembali sesaat lagi. Bayangkanlah diri spiritual Anda, hidup dan bersemangat, naik menembus awan dan masuk ke dalam stratosfer. . . . Masuklah lebih dalam dan lebih dalam lagi ke angkasa luar hingga tidak ada apapun kecuali kehadiran hangat dari Sang Pencipta yang kekal. Jangan kecewa jika tidak ada kata-kata yang keluar; seperti teman baik, Anda diam-diam menikmati kebersamaan satu sama lain" (hal. 27). Kegiatan ini memiliki kemiripan yang mencolok dengan proyeksi astral dan pengalaman di luar tubuh, keduanya merupakan praktik okultisme.
Alkitab Renovaré / Alkitab Hidup Bersama Tuhan juga mengangkat masalah-masalah berikut ini bagi orang Kristen:
1) Alkitab Renovaré / Alkitab Hidup Bersama Tuhan termasuk di dalamnya Apokrifa. Para editor menyatakan bahwa Apokrifa tidak dapat dipandang setara dengan Alkitab; namun, mereka juga menyatakan bahwa "sebagian besar Gereja di sepanjang sejarah telah menerima kitab-kitab Deuterokanonika sebagai Kitab Suci" (xxx.2). Hal ini tidaklah benar. Gereja Katolik telah menerima kitab-kitab Apokrifa sebagai Kitab Suci sejak Konsili Trente pada pertengahan abad ke-16, tetapi bukan "sebagian besar Gereja", dan bukan sepanjang waktu. Selain itu, Israel tidak pernah menganggap kitab-kitab Apokrifa sebagai Kitab Suci.
2) Alkitab Renovaré / Alkitab Hidup Bersama Tuhan menyerang kepenulisan ilahi dari Kitab Kejadian, dengan menyatakan dalam Pendahuluan Umumnya bahwa Musa tidak menulisnya, bahwa isinya bersifat mitologis, dan bahwa kitab ini ditulis dalam suatu proses waktu ketika kisah-kisah dari agama-agama lain diadaptasi dan diberi sentuhan monoteistik yang unik. Hal ini bertentangan dengan banyak ayat-ayat Kitab Suci yang mengatakan bahwa Musa, di bawah ilham Tuhan, menulis Pentateukh (Keluaran 17:14, 24:4; Ulangan 31:9, 25; Yosua 8:31-32; 1 Raja-raja 2:3; 2 Tawarikh 30:16; Nehemia 8:1; Lukas 24:44; Yohanes 1:17, 45; 5:45-46; 7:19-23). Yesus sendiri berbicara tentang Musa sebagai penulis Pentateukh, sehingga menyangkal kebenaran itu berarti menyangkal Kristus. Selain itu, mereka yang menerima ajaran Renovaré seperti itu harus menolak otoritas dan infalibilitas Kitab Suci, dua doktrin dasar iman Kristen.
3) Alkitab Renovaré / Alkitab Hidup Bersama Tuhan menyangkal bahwa kitab Daniel adalah nubuat, dengan menyatakan dalam catatan pengantar untuk buku tersebut, "Kita tidak tahu siapa yang menulisnya atau kapan tepatnya kitab ini ditulis" (hal. 1245). Penulis kata pengantar, James M. Rand, kemudian menetapkan tanggal penulisan kitab Daniel sekitar tahun 167 SM. Ini tentu saja berarti bahwa penulis kitab Daniel, yang mengaku bernama Daniel (Daniel 8:15, 27, 9:1-2; 10:2) dan yang mengaku menulisnya "pada tahun pertama pemerintahan Darius" (538 sM), adalah seorang pembohong.
4) Alkitab Renovaré / Alkitab Hidup Bersama Tuhan berusaha untuk menghancurkan sifat dan kuasa nubuat Mesianik. Sebagai contoh, dalam Yesaya 9:5-6, Mesias disebut sebagai "Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal", tetapi catatan studi Renovaré mengaitkan deskripsi ini dengan "agen-agen manusia" (hal. 997). Seluruh kitab Yesaya (yang menurut Renovaré tidak benar-benar ditulis oleh Yesaya, hal. 982, 1068, lagi-lagi menyebut seorang nabi Tuhan sebagai pendusta) disebut sebagai "tradisi" (hal. 982-983) dan "imajinasi puitis."
5) Alkitab Renovaré / Alkitab Hidup Bersama Tuhan mengabaikan nubuat-nubuat mengenai masa depan Israel. Nubuat Yeremia 31:7-14, yang dengan jelas mengatakan bahwa Israel akan dikumpulkan dan dipulihkan, ditafsirkan oleh Renovaré sebagai janji Tuhan kepada para tunawisma di mana-mana. Nubuat "tulang-tulang kering" dari Yehezkiel 37 (sekali lagi, sebuah ayat yang menyebutkan "seluruh kaum Israel" dalam ayat 11) dipelintir menjadi sebuah referensi kepada permulaan Gereja pada hari Pentakosta.
Karena alasan-alasan ini dan alasan-alasan lainnya, Renovaré adalah sebuah gerakan yang berbahaya secara teologis. Seperti banyak bagian dari gerakan spiritualitas kontemplatif, Renovaré memangsa orang-orang yang lapar secara rohani dan mengarahkan mereka bukan kepada salib Kristus atau Firman Tuhan yang tidak dapat salah, tetapi kepada tradisi dan pengalaman emosional manusia. Orang Kristen yang bijaksana dan cerdas akan memeriksa dengan seksama semua klaim gerakan Renovaré dan membandingkannya dengan Alkitab. Semua yang bertentangan dengan Firman Tuhan harus ditolak.
English
Apa itu Renovaré / Alkitab Formasi Rohani Renovaré (Renovaré Spiritual Formation Bible) / Alkitab Hidup Bersama Tuhan (Life with God Bible)?
