Pertanyaan
Apakah humanisme Kristen itu?
Jawaban
Istilah humanisme Kristen telah digunakan untuk merujuk kepada berbagai macam pandangan, beberapa di antaranya lebih alkitabiah daripada yang lain. Secara umum, humanisme adalah sebuah sistem pemikiran yang berpusat pada nilai-nilai, potensi, dan harga diri manusia; humanisme memperhatikan kebutuhan dan kesejahteraan umat manusia, menekankan nilai intrinsik individu, dan melihat manusia sebagai agen yang otonom, rasional, dan bermoral. Sejauh mana sudut pandang yang luas ini diintegrasikan dengan kepercayaan Kristen akan menentukan bagaimana humanisme Kristen yang alkitabiah.
Ada berbagai jenis humanisme, dan ada baiknya untuk mengetahui perbedaan di antara mereka. Humanisme klasik, yang dikaitkan dengan Renaisans, menekankan estetika, kebebasan, dan studi tentang "humaniora" (sastra, seni, filsafat, dan bahasa klasik Yunani dan Latin). Humanisme sekuler menekankan potensi dan pemenuhan diri manusia sampai-sampai meniadakan semua kebutuhan akan Tuhan; humanisme sekuler merupakan filosofi naturalistik yang didasarkan pada nalar, ilmu pengetahuan, dan pemikiran yang menghalalkan segala cara. Humanisme Kristen mengajarkan bahwa kebebasan, hati nurani individu, dan kebebasan intelektual kompatibel dengan prinsip-prinsip Kristen dan bahwa Alkitab sendiri mendorong pemenuhan manusia - berdasarkan keselamatan Tuhan di dalam Kristus dan tunduk pada kendali Tuhan yang berdaulat atas alam semesta.
Humanisme Kristen merupakan gabungan filosofis dari kekristenan dan prinsip-prinsip humanis klasik. Sementara para humanis klasik mempelajari tulisan-tulisan Yunani dan Latin, para humanis Kristen beralih ke bahasa Ibrani dan bahasa Yunani alkitabiah, serta tulisan-tulisan dari para bapa gereja mula-mula. Humanisme Kristen, seperti halnya humanisme klasik, mengejar nalar, penyelidikan bebas, pemisahan gereja dan negara, dan cita-cita kebebasan. Para humanis Kristen berkomitmen pada skolastisisme dan pengembangan serta penggunaan ilmu pengetahuan dan teknologi. Humanisme Kristen mengatakan bahwa semua kemajuan dalam pengetahuan, ilmu pengetahuan, dan kebebasan individu harus digunakan untuk melayani umat manusia demi kemuliaan Tuhan. Tidak seperti rekan-rekan sekuler mereka, humanis Kristen menekankan perlunya menerapkan prinsip-prinsip Kristen dalam setiap bidang kehidupan, baik publik maupun pribadi.
Humanisme Kristen menyatakan bahwa manusia memiliki martabat dan nilai karena manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah (Kejadian 1:27). Sejauh mana manusia adalah agen yang otonom, rasional, dan bermoral, merupakan cerminan dari penciptaan mereka sebagai imago dei. Nilai manusia diasumsikan di banyak tempat dalam Alkitab: dalam inkarnasi Yesus (Yohanes 1:14), belas kasihan-Nya kepada manusia (Matius 9:36), perintah-Nya untuk "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri" (Markus 12:31), dan perumpamaan tentang orang Samaria yang baik hati (Lukas 10:30-37). Singgungan Paulus terhadap tulisan-tulisan sekuler (Kisah Para Rasul 17:28; Titus 1:12) menunjukkan nilai pendidikan klasik dalam menyampaikan kebenaran. Tulisan-tulisan abad kedua dari Justin Martir juga menunjukkan kegunaan pembelajaran klasik dalam membawa Injil kepada para pendengar kafir.
Para humanis Kristen memahami bahwa semua harta hikmat dan pengetahuan tersembunyi di dalam Kristus (Kolose 2:3) dan berusaha untuk bertumbuh ke dalam pengetahuan yang sempurna tentang segala sesuatu yang baik untuk melayani Kristus (Filipi 1:9; 4:6; bdk. Kolose 1:9). Tidak seperti humanis sekuler yang menolak gagasan tentang kebenaran yang diwahyukan, humanis Kristen berpegang teguh pada Firman Tuhan sebagai standar untuk menguji kualitas segala sesuatu. Humanis Kristen menghargai budaya manusia, tetapi mengakui efek noetic (yaitu, intelektual) dari sifat kejatuhan manusia (1 Korintus 1:18-25) dan adanya sifat dosa di dalam setiap hati manusia (Yeremia 17:9). Humanisme Kristen mengatakan bahwa manusia mencapai potensi penuhnya hanya ketika ia masuk ke dalam hubungan yang benar dengan Kristus. Pada saat diselamatkan, manusia menjadi ciptaan baru dan dapat mengalami pertumbuhan di setiap bidang kehidupan (2 Korintus 5:17).
Humanisme Kristen mengatakan bahwa setiap usaha dan pencapaian manusia harus berpusat pada Kristus. Segala sesuatu harus dilakukan untuk kemuliaan Tuhan dan bukan untuk kesombongan atau mempromosikan diri sendiri (1 Korintus 10:31). Kita harus berusaha melakukan yang terbaik secara fisik, mental, dan spiritual dalam segala hal yang Tuhan inginkan untuk kita lakukan dan jadikan. Para humanis Kristen percaya bahwa hal ini mencakup kehidupan intelektual, kehidupan artistik, kehidupan rumah tangga, kehidupan ekonomi, politik, hubungan antar ras, dan pekerjaan lingkungan.
Humanisme Kristen percaya bahwa gereja harus secara aktif terlibat dalam budaya dan bahwa orang Kristen harus menjadi suara yang menegaskan nilai dan martabat kemanusiaan sambil mengecam, memprotes, dan membela diri dari semua pengaruh yang merendahkan martabat manusia di dunia.
Para cendekiawan Kristen seperti Agustinus, Anselmus, Aquinas, dan Calvin adalah pendukung humanisme Kristen, meskipun mereka tidak menyebutnya demikian. Saat ini, istilah humanisme Kristen digunakan untuk menggambarkan sudut pandang para penulis yang beragam seperti Fyodor Dostoevsky, G.K. Chesterton, C.S. Lewis, J.R.R. Tolkien, dan Alexander Solzhenitsyn.
Humanisme Kristen adalah alkitabiah sejauh ia berpegang pada pandangan alkitabiah tentang manusia - agen moral yang bertanggung jawab yang diciptakan menurut gambar Allah tetapi telah jatuh ke dalam dosa. Humanisme Kristen menjadi kurang sesuai dengan kekristenan ketika ia berkompromi dengan humanisme sekuler, yang mengangkat manusia ke status ilahi.
English
Apakah humanisme Kristen itu?
